1650 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ الرَّبِيع بْنُ يَحْيَى المَرَئي(1) ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَل، عَنِ الشَّعْبي، في قوله: ُ ص ش س ز ر 0 ِ(2) ؛ قَالَ(3) : العَمَلُ بِهِ؟
قَالَ أَبِي: أَخْطَأَ الرَّبِيعُ؛ إِنَّمَا هُوَ: مَالِكُ بْنِ مِغْوَل، عَنِ الشَّعْبي، فِي قَوْلِهِ عز وجل: {فَنَبَذُوهُ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ}(4) ؛ قَالَ: العَمَلُ بِهِ؛ كَذَا رَوَاهُ وكيعٌ وغيرُ وَاحِدٍ(5) .
قَالَ أَبِي: وَحَدَّثَنَا(6) مَرَّةً أُخرى عَلَى الصِّحَّة.--------------------------------------------
(1) رسمت في جميع النسخ: «المرإي» ، وهو رسم قديم، والمَرَئي: بفتح الميم والراء، وهذه النسبة إلى امرئ القيس بن مُضَر. انظر "الأنساب" (4/267-268) ، و"تهذيب التهذيب" (1/596) ، و"توضيح المشتبه" (8/133) .
(2) الآية (60) من سورة المؤمنون.
(3) قوله: «قال» ليس في (ش) .
(4) الآية (187) من سورة آل عمران.
(5) منهم: عُبيدالله بن عبد الرحمن الأشجعي، وروايته أخرجها أبو عبيد القاسم بن سلام في "غريب الحديث" (5/196-197) ، ومن طريقه ابن المنذر في "التفسير" (1251) .
وأخرجه ابن جرير الطبري في "تفسيره" (8332) من طريق عثمان بن عمر، عن مالك بن مغول قال: نُبِّئت عن الشعبي، به.
وأخرجه ابن جرير أيضًا (8330) ، والمصنِّف ابن أبي حاتم في "تفسيره" (3/837 رقم 4634) ، والخطيب في "تاريخ بغداد" (3/268) من طريق يحيى بن أيوب البَجَلي، والهروي في "ذم الكلام وأهله" (67) من طريق سعيد بن إياس الجريري، كلاهما عن الشعبي، به.
(6) في (أ) و (ش) و (ف) : «حدثنا» بلا واو. والمراد: = = الربيع بن يحيى، وروايته على هذا الوجه أخرجها ابن الأعرابي في "معجمه" (750) - ومن طريقه الخطيب في "تاريخ بغداد" (3/333) - من طريق أبي بكر محمد بن وَهْب، عنه، به.
قَالَ أَبِي: أَخْطَأَ الرَّبِيعُ؛ إِنَّمَا هُوَ: مَالِكُ بْنِ مِغْوَل، عَنِ الشَّعْبي، فِي قَوْلِهِ عز وجل: {فَنَبَذُوهُ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ}(4) ؛ قَالَ: العَمَلُ بِهِ؛ كَذَا رَوَاهُ وكيعٌ وغيرُ وَاحِدٍ(5) .
قَالَ أَبِي: وَحَدَّثَنَا(6) مَرَّةً أُخرى عَلَى الصِّحَّة.--------------------------------------------
(1) رسمت في جميع النسخ: «المرإي» ، وهو رسم قديم، والمَرَئي: بفتح الميم والراء، وهذه النسبة إلى امرئ القيس بن مُضَر. انظر "الأنساب" (4/267-268) ، و"تهذيب التهذيب" (1/596) ، و"توضيح المشتبه" (8/133) .
(2) الآية (60) من سورة المؤمنون.
(3) قوله: «قال» ليس في (ش) .
(4) الآية (187) من سورة آل عمران.
(5) منهم: عُبيدالله بن عبد الرحمن الأشجعي، وروايته أخرجها أبو عبيد القاسم بن سلام في "غريب الحديث" (5/196-197) ، ومن طريقه ابن المنذر في "التفسير" (1251) .
وأخرجه ابن جرير الطبري في "تفسيره" (8332) من طريق عثمان بن عمر، عن مالك بن مغول قال: نُبِّئت عن الشعبي، به.
وأخرجه ابن جرير أيضًا (8330) ، والمصنِّف ابن أبي حاتم في "تفسيره" (3/837 رقم 4634) ، والخطيب في "تاريخ بغداد" (3/268) من طريق يحيى بن أيوب البَجَلي، والهروي في "ذم الكلام وأهله" (67) من طريق سعيد بن إياس الجريري، كلاهما عن الشعبي، به.
(6) في (أ) و (ش) و (ف) : «حدثنا» بلا واو. والمراد: = = الربيع بن يحيى، وروايته على هذا الوجه أخرجها ابن الأعرابي في "معجمه" (750) - ومن طريقه الخطيب في "تاريخ بغداد" (3/333) - من طريق أبي بكر محمد بن وَهْب، عنه، به.
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 576)