مَهْيَمْ(1) ، فَأَخْبَرَنَاهُ، فَقَالَ: الكَمْأَةُ مِنَ المَنِّ، ومَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ، والعَجْوَةُ مِنَ الجَنَّةِ، وهِيَ شِفَاءٌ مِنَ السُّمِّ؟
فقال أَبِي: إِنَّمَا هُوَ: جَعْفَرُ بْنُ إِياس(2) ، عَنْ شَهْر بْنِ حَوْشَب، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النبيِّ (ص) .
1699 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ معاذ بن خالد العَسْقلاني(3) ،--------------------------------------------
(1) مَهْيَمْ: كلمة يمانية يُستَفْهَمُ بها، معناها: أَخْبِرْني ما أمرُكَ؟ وما هذا الذي أرى بكَ؟ ونحو هذا. وهي اسم فعل أمر مبنية على السكون. انظر "اللسان" (12/564-565) ، و"معجم القواعد العربية" (ص 519) .
(2) روايته على هذا الوجه أخرجها الطيالسي في "مسنده" (2397) ، وابن راهويه في "مسنده" (507) ، والإمام أحمد في "المسند" (2/305 و421 رقم 8051 و9465) من طريق حماد بن سلمة، وأحمد أيضًا (2/301 و488 رقم 8002 و10335) ، والنسائي في "الكبرى" (6673 و6719) من طريق شعبة، وأبو يعلى في "مسنده" (6398) من طريق هشيم، والطبراني في "الأوسط" (3388) من طريق أبان بن تغلب، جميعهم عن جعفر بن إياس أبي وحشية، به.
وقد اختُلف على جعفر بن إياس، وعلى شهر بن حوشب اختلافًا كثيرًا؛ انظر بعضه في "العلل" للدارقطني (2098) .
والحديث أخرجه البخاري في "صحيحه" (4478 و4639 و5708) ، ومسلم (2049) من طريق عمرو بن حريث، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ النبي (ص) .
(3) لم نقف على روايته، ولكن أخرجه الإمام أحمد في "المسند" (2/134 رقم 6178) ، وعبد بن حميد في "مسنده" (787) ، وابن أبي الدنيا في "العقوبات" (222) ، والبزار في "مسنده" (2938/كشف الأستار) ، وابن حبان في "صحيحه" (6186) ، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (657) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" (10/504) ، وفي "الشعب" (160) من طريق يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، عَنْ زهير بن محمد، به. ومن طريق أحمد أخرجه الخلال في "العلل" (194/المنتخب) . وأخرجه البيهقي في "الشعب" (161) من طريق سعيد بن سلمة، عَنْ مُوسَى بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ موسى ابن عُقْبَةَ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عمر، به.
وأخرجه عبد الرزاق في "تفسيره" (1/53-54) ، وابن جرير الطبري في "تفسيره" (1684) ، وابن أبي حاتم في "تفسيره" (1/190 رقم 1006) ، والبيهقي في "الشعب" (162) من طريق سفيان الثوري، = = والطبري أيضًا (1685) من طريق عبد العزيز بن المختار، كلاهما عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ كعب، قوله.