عَديِّ بْن ثابت، عَن رجلٍ مِنَ الأَنْصَارِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عن النبيِّ (ص) ؛ وَهُوَ أشبهُ(1) .
2231 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ حَفْص بْنُ غِياث(2) ،
عن--------------------------------------------
(1) هناك اختلاف آخر في هذا الحديث من جهة شريك بن عبد الله النخعي القاضي؛ فإنه رواه عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنِ الْبَرَاءِ، مرفوعًا؛ أخرجه الإمام أحمد في"المسند" (4/297 رقم 18619) ، والترمذي في "العلل الكبير" (608) ، وأبو يعلى في "مسنده" (1654) ، والروياني في "مسنده" (383) .
قال الترمذي: «سألت محمدًا [يعني البخاري] عن هذا الحديث؟ فقال: إنما يروي هذا الْحَسَنِ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ (ص) ، وكأنه لم يعدَّ حديث شريك محفوظًا» .
ونقل ابن طاهر في "أطراف الغرائب" (1406) عن الدارقطني قوله: «تفرَّد به شريك، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ عدي بن ثابت. وقال غيره: عن عدي، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هريرة» . وانظر "العلل" للدارقطني (1548) .
(2) روايته أخرجها ابن أبي الدنيا في "العيال" (576) من طريق الحسن بن إسماعيل الواسطي، والطبراني في "الكبير" (7/274 رقم 7113) من طريق أبي النعمان محمد بن الفضل الملقب بـ «عارم» ، كلاهما عن حفص ابن غياث، عن حجاج، عن أَبِي الْمَلِيحِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ شداد بن أوس، به. وخالفهما إبراهيم بن الحجاج؛ فرواه عَنْ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، عَنِ حجاج، عن أَبِي الْمَلِيحِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ النبي (ص) ، ولم يذكر فيه شداد ابن أوس؛ أخرجه البيهقي في "سننه" (8/325) .
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (7/273 رقم 7112) ، وابن عساكر في "تاريخه" (22/156) كلاهما من طريق محمد بن فضيل، عن حجاج، عن أبي المليح، عم أبيه، عن شداد. ورواه عباد بن العوام عن حجاج، لكن اختُلِف على عباد:
فرواه أَبُو بَكْرُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ في "المصنف" (26459) عنه، عن حجاج، عن رجل، عن أبي المليح، عن شداد بن أوس، به.
وأخرجه الإمام أحمد في"المسند" (5/75 رقم 20719) من طريق سريج بن النعمان، عن عباد بن العوام، به، فأسقط الرجل المبهم، ولم يذكر فيه شداد ابن أوس.
2231 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ حَفْص بْنُ غِياث(2) ،
عن--------------------------------------------
(1) هناك اختلاف آخر في هذا الحديث من جهة شريك بن عبد الله النخعي القاضي؛ فإنه رواه عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنِ الْبَرَاءِ، مرفوعًا؛ أخرجه الإمام أحمد في"المسند" (4/297 رقم 18619) ، والترمذي في "العلل الكبير" (608) ، وأبو يعلى في "مسنده" (1654) ، والروياني في "مسنده" (383) .
قال الترمذي: «سألت محمدًا [يعني البخاري] عن هذا الحديث؟ فقال: إنما يروي هذا الْحَسَنِ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ (ص) ، وكأنه لم يعدَّ حديث شريك محفوظًا» .
ونقل ابن طاهر في "أطراف الغرائب" (1406) عن الدارقطني قوله: «تفرَّد به شريك، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ عدي بن ثابت. وقال غيره: عن عدي، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هريرة» . وانظر "العلل" للدارقطني (1548) .
(2) روايته أخرجها ابن أبي الدنيا في "العيال" (576) من طريق الحسن بن إسماعيل الواسطي، والطبراني في "الكبير" (7/274 رقم 7113) من طريق أبي النعمان محمد بن الفضل الملقب بـ «عارم» ، كلاهما عن حفص ابن غياث، عن حجاج، عن أَبِي الْمَلِيحِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ شداد بن أوس، به. وخالفهما إبراهيم بن الحجاج؛ فرواه عَنْ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، عَنِ حجاج، عن أَبِي الْمَلِيحِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ النبي (ص) ، ولم يذكر فيه شداد ابن أوس؛ أخرجه البيهقي في "سننه" (8/325) .
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (7/273 رقم 7112) ، وابن عساكر في "تاريخه" (22/156) كلاهما من طريق محمد بن فضيل، عن حجاج، عن أبي المليح، عم أبيه، عن شداد. ورواه عباد بن العوام عن حجاج، لكن اختُلِف على عباد:
فرواه أَبُو بَكْرُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ في "المصنف" (26459) عنه، عن حجاج، عن رجل، عن أبي المليح، عن شداد بن أوس، به.
وأخرجه الإمام أحمد في"المسند" (5/75 رقم 20719) من طريق سريج بن النعمان، عن عباد بن العوام، به، فأسقط الرجل المبهم، ولم يذكر فيه شداد ابن أوس.
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 646)