عن عمِّه عبد الله بْنِ زَيْدِ بْنِ(1) عَاصِمٍ؛ قَالَ: رأيتُ النبيَّ (ص) مُستَلْقِيًا …(2) ؟
فقالا: خالَفَ عبدُالعزيز الماجِشُونيُّ أصحابَ الزُّهري فِي ذلك، أدخَلَ فيما بين الزُّهري وعبَّادٍ محمودَ بنَ لَبِيد، ولم يُدخِله أحدٌ من الحفَّاظ(3) .
2299 - وسألتُ(4) أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُجَمِّع، عَنِ الزُّهري، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النبيِّ (ص) قَالَ: مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ واليَوْمِ الآخِرِ، فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ … ، وذكرتُ لَهُمَا الحديثَ؟
فَقَالا: هَذَا خطأٌ؛ إِنَّمَا هُوَ: عَنِ الزُّهري(5) ، عَنِ أَبِي سَلَمة(6) ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عن النبيِّ (ص) .
وقال أَبِي: الخَطأُ مِنْ إِبْرَاهِيم بن إسماعيل.--------------------------------------------
(1) في (ف) : «عن» بدل: «بن» .
(2) الحديث بتمامه: «رأيتُ النبيَّ (ص) مُستَلْقِيًا في المسجد واضعًا إحدى رجليه على الأخرى» .
(3) الحديث رواه البخاري (475 و5969 و6287) من طريق مالك وإبراهيم بن سعد وسفيان بن عيينة، ومسلم (2100) من طريق مالك وابن عيينة ويونس ومعمر، كلهم عن الزهري، عن عبَّاد، عن عمه عبد الله بن زيد، به.
(4) انظر المسألة رقم (2309) و (2312) .
(5) روايته أخرجها البخاري في "صحيحه" (6138 و6475) ، ومسلم (47) .
(6) هو: ابن عبد الرحمن بن عَوف.