النبيَّ (ص) مَرَّ بِبقعةٍ مِنَ الْبِقَاعِ بَيْنَ البَقِيع والمَناصِعِ(1) ، فَقَالَ: نِعْمَ مَوْضِعُ الحَمَّامِ هَذَا، فاتُّخِذَ حَمَّامًا.
قَالَ أَبِي: هَذَا حديثٌ باطِلٌ، وَلَيْسَ له أصلٌ، و [الوَرْتَنِيسيُّ](2) أدركتُه، وَكَانَ ضعيفَ الْحَدِيثِ.
2459 - وسألتُ أبي عن حديثٍ رواه عُبَيدالله بن عمرو(3) ، عن عبد الكريم(4) ، عَنْ عِكرمةَ، عَنِ ابْنِ عبَّاسٍ؛ قال: قال رسولُ الله (ص) : إِيَّاكُمْ وَالْخَلْوَةَ؛ أَن يَخْلُوَ الرَّجلُ وَحدَهُ؟
قال أبي: حدَّثنا عبد الله بن جعفر، عن عُبَيدالله، هكذا.
ورواه إسرائيل(5) ، عن عبد الكريم، عن عِكرمةَ، عن النبيِّ (ص) ،--------------------------------------------
(1) المَنَاصِع: قيل: هي المواضع التي يُتخلَّى فيها لقضاء الحاجة، واحدها: مَنْصَعٌ. وقيل: هي اسم لمواضعَ مخصوصةٍ خارجَ المدينة كانوا يتبرَّزون فيها. وظاهر الحديث هنا وقولُه في حديث آخر في البخاري = = ومسلم: «كُنَّ يَخرُجْنَ إلى المناصع وهو صعيدٌ أَفْيَحُ» - أي: واسع - يشهد لكونه مكانًا مخصوصًا.
وانظر "تهذيب اللغة" (2/36-37) ، و"مشارق الأنوار" (1/394) ، و (2/15) ، و"النهاية" (5/64) ، و"شرح النووي" (17/106) ، و"فتح الباري" (1/249) .
(2) في جميع النسخ: «الورنيسي» ، وانظر التعليق في الصفحة السابقة.
(3) روايته أخرجها أحمد في "المسند" (1/278 و299 رقم 2510 و2719) ، والبزار في "مسنده" (2022/كشف الأستار) ، وأبو يعلى في "مسنده" (2588 و2589) ، والحاكم في "المستدرك" (2/102) .
(4) هو: ابن مالك الجزري.
(5) هو: ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي. ولم نقف على روايته، والحديث أخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (34201/ط. اللحيدان) من طريق شريك، عن عبد الكريم، عن عكرمة قال: نهى رسول الله (ص) أن يسلك الرجل القَفْرَ وحده.
قَالَ أَبِي: هَذَا حديثٌ باطِلٌ، وَلَيْسَ له أصلٌ، و [الوَرْتَنِيسيُّ](2) أدركتُه، وَكَانَ ضعيفَ الْحَدِيثِ.
2459 - وسألتُ أبي عن حديثٍ رواه عُبَيدالله بن عمرو(3) ، عن عبد الكريم(4) ، عَنْ عِكرمةَ، عَنِ ابْنِ عبَّاسٍ؛ قال: قال رسولُ الله (ص) : إِيَّاكُمْ وَالْخَلْوَةَ؛ أَن يَخْلُوَ الرَّجلُ وَحدَهُ؟
قال أبي: حدَّثنا عبد الله بن جعفر، عن عُبَيدالله، هكذا.
ورواه إسرائيل(5) ، عن عبد الكريم، عن عِكرمةَ، عن النبيِّ (ص) ،--------------------------------------------
(1) المَنَاصِع: قيل: هي المواضع التي يُتخلَّى فيها لقضاء الحاجة، واحدها: مَنْصَعٌ. وقيل: هي اسم لمواضعَ مخصوصةٍ خارجَ المدينة كانوا يتبرَّزون فيها. وظاهر الحديث هنا وقولُه في حديث آخر في البخاري = = ومسلم: «كُنَّ يَخرُجْنَ إلى المناصع وهو صعيدٌ أَفْيَحُ» - أي: واسع - يشهد لكونه مكانًا مخصوصًا.
وانظر "تهذيب اللغة" (2/36-37) ، و"مشارق الأنوار" (1/394) ، و (2/15) ، و"النهاية" (5/64) ، و"شرح النووي" (17/106) ، و"فتح الباري" (1/249) .
(2) في جميع النسخ: «الورنيسي» ، وانظر التعليق في الصفحة السابقة.
(3) روايته أخرجها أحمد في "المسند" (1/278 و299 رقم 2510 و2719) ، والبزار في "مسنده" (2022/كشف الأستار) ، وأبو يعلى في "مسنده" (2588 و2589) ، والحاكم في "المستدرك" (2/102) .
(4) هو: ابن مالك الجزري.
(5) هو: ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي. ولم نقف على روايته، والحديث أخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (34201/ط. اللحيدان) من طريق شريك، عن عبد الكريم، عن عكرمة قال: نهى رسول الله (ص) أن يسلك الرجل القَفْرَ وحده.
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 209)