عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنِ سَعِيدُ بْنُ بَشير، عَنْ قَتادة، عَنْ أَنَسٍ، عَنْ عُمَرَ: أنَّ رسولَ الله (ص) نَهَى عَنْ حَلْقِ القَفا، إِلا عِنْدَ الحِجامَة؟
قَالَ أَبِي: هَذَا حديثٌ كَذِبٌ بِهَذَا الإِسْنَادِ! يُمْكِنُ أَنْ يكونَ دَخَلَ لَهُمْ حديثٌ فِي حَدِيثٍ(1) .
قَالَ أَبِي: ورأيتُ(2) هَذَا الحديثَ فِي كتاب سُلَيمان بْن شُرَحْبيل، فلم أكتبه، وكان سُلَيمانُ عندي فِي حَيِّزٍ(3) لو أنَّ رجلا وَضَعَ له لم يفهم، وكذلك هشامُ بنُ عمَّار؛ كُلُّ ما دُفِعَ إليه قرأَهُ، وكذا كَانَ هشامُ بْن خَالِد؛ كانوا لا يُميِّزون، وكان دُحَيْمٌ(4) يُمَيِّز ويَضبِطُ حديثَ نفسِه.
2463 - وسألتُ(5) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ عبَّاد بن منصور(6) ، عن--------------------------------------------
(1) قال ابن عساكر في الموضع السابق - بعد أن أخرج الحديث من طريق أبي سعيد بن الأعرابي، عن أبي بكر محمد بن الوليد، عن سليمان بن عبد الرحمن، به-: «فذكرته لابن أبي السري فقال: حدثنا عمر بن عبد الواحد، عن روح بن محمد، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الحَسَنِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ: قَالَ رسول الله (ص) : "حَلقُ القَفا من غير حِجامَة مجوسيَّة". قال ابن أبي السري: فذكرته للوليد فقال: حدثنا رجل، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الحَسَنِ، عَنْ عمر بن الخطاب قال: نهى رسول الله (ص) عن حَلق القَفا من غير حِجامَة. وقال ابن أبي السري: فكنا نرى أن الوليد دلَّسه عن عمر بن عبد الواحد» . وذكر البرذعي في الموضع السابق أنه سأل أَبَا زُرْعَةَ عَن هَذَا الْحَدِيثِ؟ فقال: «باطل! ليس هذا من حديث الوليد» .
(2) في (ت) و (ك) : «روايته» .
(3) في (ك) : «في جند» .
(4) هو: عبد الرحمن بن إبراهيم.
(5) هذه المسألة بتمامها سقطت من (أ) و (ش) .
(6) روايته أخرجها الطيالسي في "مسنده" (2803) ، وابن سعد في "الطبقات" (1/484) ، وابن أبي شيبة في "المصنف" (23480 و25627) ، وأحمد في "مسنده" (1/354 رقم 3318 و3320) ، وعبد بن حميد في "مسنده" (573) ، وابن ماجه في "سننه" (3499) ، والترمذي في "جامعه" (1757 و2048) ، وفي "الشمائل" (48 و49) ، وفي "العلل الكبير" (528) ، وأبو يعلى في "مسنده" (2694) ، وابن جرير الطبري في "تهذيب الآثار" (1/471/مسند ابن عباس) ، والعقيلي في "الضعفاء" (3/136) ، وابن حبان في "المجروحين" (2/166) ، والطبراني في "الكبير" (11/257 رقم 11888) ، وابن عدي في "الكامل" (2/32) ، والحاكم في "المستدرك" (4/408) .
جاء في إسناد العقيلي وابن عدي: عن عباد بن منصور حدثنا عكرمة.
قال الترمذي في "جامعه": «حديث ابن عباس حديث حسن غريب، لا نعرفه على هذا اللفظ إلا من حديث عباد بن منصور» . وقال في "العلل الكبير": «سألت محمدًا [يعني البخاري] عَن هَذَا الْحَدِيثِ؟ فَقَالَ: هُوَ حديث محفوظ، وعباد بن منصور صدوق» .