عُمَرَ؛ قَالَ: قَالَ رسولُ اللَّهِ (ص) : إِنْ كَانَ فِي شَيْءٍ مِنْ أَدْوِيَتِكُمْ شِفَاءٌ؛ فَفِي شَرْطَةِ حَجَّامٍ، أَوْ شَرْبَةِ عَسَلٍ، أَوْ حَبَّاتٍ سُودٍ، أَوْ لَذْعَةٍ(1) مِنْ نَارٍ تُوَافِقُ دَاءً، ومَا أُحِبُّ أَنْ أَكْتَوِيَ؟
قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: هَذَا حديثٌ مُنكَر(2) .
2499 - وسُئِلَ أَبُو زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ ابنُ أَبِي زَائِدَةَ(3) ؛ قَالَ: حدَّثني عُبَيدالله(4) ، عن سعيد المَقبُري، عن جُرَيج؛ قَالَ: قلتُ لابْنِ عُمَرَ: رأيتُكَ تُصفِّرُ لحيتَك! قَالَ: إِنِّي(5) رأيتُ رسول الله (ص) يُصفِّر … ، وَذَكَرَ الحديثَ؟
قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: ابنُ أَبِي زَائِدَةَ يَهِمُ فِيهِ؛ قَالَ ابنُ أَبِي زَائِدَةَ: جُرَيج، وَقَالَ غَيْرُهُ: عُبَيد بْنُ جُرَيج(6) .--------------------------------------------
(1) في (ت) : «سوداء ولذغة» ، وفي (ف) : «سوداء أو لذغة» .
(2) يعني بهذا الإسناد، وإلا فقد أخرجه البخاري في "صحيحه" (5683) ، ومسلم في "صحيحه" (2205) من طريق عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ، عن جابر بن عبد الله، نحوه. وأخرجه البخاري (5680 و5681) من طريق سالم الأفطس، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابن عباس، عن النبي (ص) قال: «الشِّفاءُ في ثلاثٍ: في شَرطَة مِحْجَم، أو شَرْبَة عَسَل، أو كيَّةٍ بنار، وأنا أنهى أمَّتي عن الكيِّ» .
(3) هو: يحيى بن زكريا.
(4) هو: ابن عمر العُمَري.
(5) في (ت) و (ك) : «أبي» .
(6) روايته على هذا الوجه أخرجها الطيالسي في "مسنده" (2040) عن عبيد الله الْعُمَرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ عبيد بن جريج، عن ابن عمر.
وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" (1/438 و4/179) من طريق حماد بن سلمة وعبد الله بن نمير، وابن أبي شيبة في "المصنف" (25038) ، وابن ماجه في "سننه" (3626) من طريق أبي أسامة حماد بن أسامة، والنسائي في"سننه" (117 و2760 و2950) من طريق عبد الله بن إدريس، أربعتهم عن عبيد الله العمري، به.
وأخرجه الإمام أحمد في "مسنده" (2/17-18 رقم 4672) ، والبيهقي في "الشعب" (5984) من طريق يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، عَنْ عبيد الله بن عمر الْعُمَرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ جريج أو ابن جريج، عن ابن عمر. هكذا بالشكِّ. وأخرجه مالك في "الموطأ" (1/333) من طريق سعيد المقبري، عن عبيد بن جريج، عن ابن عمر. ومن طريق مالك أخرجه البخاري في "صحيحة" (166 و5851) ، ومسلم (1187) .
وأخرجه الحميدي في "المسند" (651) من طريق محمد ابن عجلان، والنسائي في "سننه" (117 و2760 و2950) من طريق ابن جريج، وأيضًا (2760) من طريق ابن إسحاق، ثلاثتهم عن سعيد المقبري، عن عبيد بن جريج، عن ابن عمر. وأخرجه مسلم أيضًا (1187) من طريق يزيد بن قُسيط، عن عبيد بن جريج، عن ابن عمر.