نُعْمٍ(1) ، عن عبد الله بن عمرو.
فقيل لأَبِي زُرْعَةَ: أيُّها(2) أصَحُّ؟
قَالَ: حَدِيث شُعبة أصحُّ، وَأَبُو الحَكَم: هو عبد الرحمن بْن أَبِي نُعْمٍ(3) .
2511 - وسُئِلَ أَبُو زرعة عن حديثٍ رواه عبد الله بْنُ يَزِيدَ بْنِ راشِد الدِّمَشْقِيُّ(4) ، عن صَدَقَة بن عبد الله، عَن ثَور بْن يَزِيدَ، عَن خالد ابن مَعْدان، عَنْ أَبِي أُمامة: أنَّ النبيَّ (ص) قَالَ: إِنَّ اللهَ رَفِيقٌ يُحِبُّ الرِّفْقَ، ويُعِينُ عَلَيْهِ مَا لا يُعِينُ عَلَى العُنْفِ.--------------------------------------------
(1) في (أ) و (ش) و (ك) : «نعيم» ، وكانت هكذا في (ف) ثم صوِّبت، ويشبه أن تكونَ صوِّبت أيضًا في (ت) .
(2) في (ش) و (ك) : «أيهما» .
(3) في (ك) : «نعيم» .
(4) روايته أخرجها الطبراني في "الكبير" (8/95 رقم 7477) ، وفي "مسند الشاميين" (421) . ومن طريقه أخرجه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (33/378-379) .