2793 - وسُئِلَ أَبُو زُرْعَةَ(1) عَنْ حديثٍ رَوَاهُ قُدامَة(2) بْنُ محمَّد المَدِيني الخَشْرَمي(3) ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ شَيْبة، عَنِ ابْنِ جُرَيج، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ قَالَ: قَالَ رسولُ الله (ص) : أَيُّمَا أَمِيرٍ احْتَجَبَ عَنِ النَّاسِ بِفَاقَتِهِمُ، احْتَجَبَ اللهُ عَنْهُ بِوَجْهِهِ.
وقال رسولُ الله (ص) : أَيُّمَا امْرِئٍ وَلِيَ مِنْ(4) أَمْرِ المُسلِمِينَ شَيْئًا، لَمْ يَحُطْهُمْ بِمَا يَحُوطُ بِهِ بَنِيهِ وأَهْلَ(5) بَيْتِهِ؛ لَمْ يَرَحْ(6) رِيحَ الجَنَّةِ يَوْمَ--------------------------------------------
(1) ذكر ابن حجر في "التلخيص الحبير" (2583) الحديث الأول، وقال: «قال ابن أبي حاتم عن أبيه في "العلل": هذا حديث منكر» . كذا! وهو هنا من قول أبي زرعة.
(2) في (ت) و (ك) : «أبو قدامة» ، وكأنه ضُرب على قوله: «أبو» في (ت) .
(3) روايته أخرجها ابن عدي في "الكامل" (1/313) ، والدارقطني في "الأفراد" (161/أ/أطراف الغرائب) .
قال ابن عدي: «غير محفوظ، وإسماعيل بن إبراهيم هذا لا أعلم له رواية عن غير ابن جريج، وأحاديثه عن ابن جريج فيها نظر» . وقال الدارقطني: «تفرَّد به قدامة ابن محمد، عن إسماعيل، عنه» .
(4) قوله: «من» سقط من (ك) .
(5) في (أ) و (ش) : «بينه وبين أهل» .
(6) أي: لم يَشَمَّ ريحَها؛ يقال: راحَ يَريحُ، وراحَ يَراحُ، وأراحَ يُريح: إذا وجدَ رائحةَ الشيء. انظر "النهاية" (2/272) .