الفصل الثالث تخريج نوازل أحكام الزكاة
• المبحث الأول: تخريج نوازل أحكام قوله تعالى: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ} [البقرة: 267]
استدل بالآية على وجوب زكاة أنواع التجارات؛ لأنّ التجارة نوع من الكسب.
وقد روي من عدة طرق عن مجاهد في تفسير قوله: {مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ}، أنه قال: من التجارة(1).
وقال الرازي: «ظاهر الآية يدل على وجوب الزكاة في كل ما يكتسبه الإنسان، فيدخل فيه زكاة التجارة، وزكاة الذهب … »(2).
وعليه فيستدل على وجوب الزكاة في كثير من أنواع التجارات العصرية، كربح المحطات، والنفط الخارج بواسطة عقد الامتياز .... إلخ.
تخريج الحكم: عموم الكسب الطيب، أو عموم الطيبات المكتسبة، والتي دلّت عليها صيغة العموم، وهي الإضافة في قوله: {طَيِّبَاتِ} بما بعدها، أو عموم (ما) الموصولة في قوله: {مَا كَسَبْتُمْ}، وكل ما سبق مأمورون أن ننفق منه--------------------------------------------
(1) ينظر: الجامع لأحكام القرآن للقرطبي (5/ 556).
(2) التفسير الكبير (7/ 52).
• المبحث الأول: تخريج نوازل أحكام قوله تعالى: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ} [البقرة: 267]
استدل بالآية على وجوب زكاة أنواع التجارات؛ لأنّ التجارة نوع من الكسب.
وقد روي من عدة طرق عن مجاهد في تفسير قوله: {مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ}، أنه قال: من التجارة(1).
وقال الرازي: «ظاهر الآية يدل على وجوب الزكاة في كل ما يكتسبه الإنسان، فيدخل فيه زكاة التجارة، وزكاة الذهب … »(2).
وعليه فيستدل على وجوب الزكاة في كثير من أنواع التجارات العصرية، كربح المحطات، والنفط الخارج بواسطة عقد الامتياز .... إلخ.
تخريج الحكم: عموم الكسب الطيب، أو عموم الطيبات المكتسبة، والتي دلّت عليها صيغة العموم، وهي الإضافة في قوله: {طَيِّبَاتِ} بما بعدها، أو عموم (ما) الموصولة في قوله: {مَا كَسَبْتُمْ}، وكل ما سبق مأمورون أن ننفق منه--------------------------------------------
(1) ينظر: الجامع لأحكام القرآن للقرطبي (5/ 556).
(2) التفسير الكبير (7/ 52).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 277)