............................................................................................
ــ
الناسٍ] أي يكثر الحركة ولا يستقر، ويروى يرفل" (1).
ويرفل: بمعنى أسبل أزاره وتبختر في مشيه، يقال: "يرفل في مشيه، عن السيرافي، وارفل ثوبه أرسله، .. ورفَّّل أزاره إذا أسبله وتبختر فيه، ومنه حديث أبي جهل "يرفل في الناس" [وهي رواية ابن ماهان]، ويروى يزول بالزاي … والواو، أي يكثر الحركة ولا يستقر" (2).
وتَرْفَلَ تَرْفَلَةً: تبختر كبراً (3).
ورواية ابن ماهان هنا على المعنى، وإلا فلم يرو احد حديثاً كروايته، لكن هذا اللفظ مستعملاً في الحديث، ومنه ما رواه أبو نعيم الاصبهاني: عن طاوس "انه رأى فتية من قريش، وهم يرفلون في مشيتهم … " (4).
وأحاديث أخرى لم نذكرها تحاشياً للإطالة.
وممن رواه كما رواه مسلم - وهو عند المشارقة - أبو يعلى (5)، والبزار (6).--------------------------------------------
(1) النهاية في غريب الحديث والأثر 2/ 603.
(2) لسان العرب 11/ 291، وينظر تاج العروس من جواهر القاموس 1/ 7116.
(3) القاموس المحيط 1/ 1302.
(4) حلية الأولياء وطبقات الأصفياء: طاوس بن كيسان، الحديث غير مرقم 4/ 3.
(5) مسند أبي يعلى: مسند عبد الرحمن بن عوف، الحديث رقم 866، 2/ 170.
(6) مسند البزار: مسند عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه: باب ما روى سعد بن إبراهيم عن أبيه عن جده عبد الرحمن بن عوف، الحديث رقم 1013، 3/ 223.