مأخذ الحكم: قياس الحضانة على الرضاعة، فكما أنّها أحق بالرضاعة فهي أحق بالحضانة، ويؤيده {لَا تُضَارَّ وَالِدَةٌ بِوَلَدِهَا} وفي انتزاع الصغير إضرار بالأم.
قال السيوطي: «قال إلكيا وغيره: ويؤخذ من قوله: {يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ} أن الأم أحق بالحضانة؛ لأن حاجة الولد إلى من يحضنه كحاجته إلى من يرضعه(1).--------------------------------------------
(1) ينظر: الإكليل (1/ 426).

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 539)