وذكر الموزعي: أن العلماء اتفقوا على أن المحاربة إشهار السلاح وقطع السبيل خارج المصر، ثم قال: «وهذا هو الواقع على المحاربة في العُرف»(1).
أما وجه العموم في الآية فهو ضمير الجمع في قوله: {يُحَارِبُونَ اللَّهَ}، والعام في الأشخاص عام أو مطلق في الأحوال، والله أعلم.--------------------------------------------
(1) تيسير البيان (3/ 125).
أما وجه العموم في الآية فهو ضمير الجمع في قوله: {يُحَارِبُونَ اللَّهَ}، والعام في الأشخاص عام أو مطلق في الأحوال، والله أعلم.--------------------------------------------
(1) تيسير البيان (3/ 125).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 571)