إبراهيم الدورقي، جميعاً عن ابن علية واللفظ ليعقوب: حدثنا إسماعيل بن علية، أخبرنا أيوب، عن محمد، قال: إما تفاخروا وإما تذاكروا: الرجال أكثر في الجنة أم النساء. فقال أبو هريرة: أوَ لم يقُل أبا القاسم صلى الله عليه وسلم: «إن أول زمرة تدخل الجنة على صورة القمر ليلة البدر، والتي تليها على أضوإ كوكب دُرّي في السماء، لكل منهم زوجتان اثنتان، يرى مُخّ سُوقِهما من وراء اللحم، وما في الجنة أعزب(1)».
هكذا رواه مسلم في صحيحه(2).
10 - وقد تقدم من رواية همام بن منبه عن أبي هريرة نحو هذا(3)، وهو في الصحيحين(4).
11 - وتقدم أيضاً من رواية أبي زرعة عن أبي هريرة(5): «وأزواجهم الحور العين»(6).--------------------------------------------
(1) قال النووي في شرح مسلم 17/ 171: «هكذا فى جميع نسخ بلادنا (أعزب) بالألف وهى لغة، والمشهور فى اللغة (عزب) بغير ألف، ونقل القاضي أن جميع رواتهم رووه: (وما فى الجنة عزب) بغير ألف إلا العذري فرواه بالألف: قال القاضي: وليس بشيء».
(2) صحيح مسلم (2834).
(3) يعني المؤلف بقوله: وقد تقدم، أي في أول الكتاب، وليس في القطعة الموجودة التي بين أيدينا، وانظره في المختصر من الكتاب برقم 15.
(4) انظر البخاري (3245)، ومسلم 2834).
(5) ليس في هذه القطعة، وانظره في المختصر برقم 16.
(6) أخرجه البخاري (3327)، ومسلم (2834، 3324).
هكذا رواه مسلم في صحيحه(2).
10 - وقد تقدم من رواية همام بن منبه عن أبي هريرة نحو هذا(3)، وهو في الصحيحين(4).
11 - وتقدم أيضاً من رواية أبي زرعة عن أبي هريرة(5): «وأزواجهم الحور العين»(6).--------------------------------------------
(1) قال النووي في شرح مسلم 17/ 171: «هكذا فى جميع نسخ بلادنا (أعزب) بالألف وهى لغة، والمشهور فى اللغة (عزب) بغير ألف، ونقل القاضي أن جميع رواتهم رووه: (وما فى الجنة عزب) بغير ألف إلا العذري فرواه بالألف: قال القاضي: وليس بشيء».
(2) صحيح مسلم (2834).
(3) يعني المؤلف بقوله: وقد تقدم، أي في أول الكتاب، وليس في القطعة الموجودة التي بين أيدينا، وانظره في المختصر من الكتاب برقم 15.
(4) انظر البخاري (3245)، ومسلم 2834).
(5) ليس في هذه القطعة، وانظره في المختصر برقم 16.
(6) أخرجه البخاري (3327)، ومسلم (2834، 3324).
(খণ্ড: 31) (পৃষ্ঠা: 26)