قال: «يعطى قوة مائة».
رواه الترمذي في صفة الجنة، عن محمد بن بشار، ومحمود بن غيلان، كلاهما عن أبي داود الطيالسي.
وقال: «حديث صحيح غريب، لا نعرفه من حديث قتادة إلا من حديث عمران القطان».
وعنده: (قيل يا رسول الله، أو يطيق ذلك). بدل: (قلت).

22 - أخبرنا عبد الواحد بن القاسم بن الفضل الصيدلاني، قراءة عليه ونحن نسمع بأصبهان، قيل: أخبركم جعفر بن عبد الواحد الثقفي، قراءة عليه وأنت تسمع، فأقرّ به، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله، أخبرنا أبو القاسم الطبراني، حدثنا محمد بن أحمد بن هشام السجزي ببغداد، حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان. ح
وأخبرنا محمد بن أحمد الصيدلاني، أن الحسن بن أحمد أخبرهم، وهو حاضر، أخبرنا أحمد بن عبد الله، أخبرنا سليمان بن أحمد، حدثنا أحمد بن علي الأبار، حدثنا أبو همام الوليد بن شجاع.
قالا: حدثنا حسين بن علي الجعفي، عن زائدة، عن هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، قال: قيل: يا رسول الله، هل نصل إلى نسائنا في الجنة؟
فقال: «إن الرجل ليصل في اليوم إلى مائة عذراء»(1).--------------------------------------------
(1) أخرجه المؤلف من طريقين: الأول من طريق الطبراني، وهو عنده في المعجم الأوسط 6/ 128 (5263)، وفي الصغير 2/ 68 (795).
ومن طريق الطبراني هذه أخرجه أيضاً الخطيب في تاريخ بغداد 1/ 317.
والطريق الثاني من طريق أبي نعيم عن الطبراني، وهو عند أبي نعيم في صفة الجنة 3/ 214 (373)، وعند الطبراني في الأوسط 1/ 406 (722).
وأخرجه البزار (كشف الأستار 4/ 198 (3525))، عن محمد بن ثواب، عن حسين بن علي، عن زائدة به.
وخولف زائده؛ خالفه أبو أسامة، فرواه عن هشام بن حسان، عن زيد بن أبي الحواري العمي، عن ابن عباس:
أخرجه هناد في الزهد 1/ 87 (88) ومن طريقه أبو نعيم في صفة الجنة 3/ 214 (374)، والبيهقي في البعث (404)، وأبو الشيخ (كما في حادي الأرواح ص 300)، كلهم من طريق هناد بن السري.
والحربي في غريب الحديث 1/ 266، عن عبيد بن عمير.
وأبو يعلى 4/ 326 (2436)، عن أبي همام.
والخطيب في موضح أوهام الجمع والتفريق 2/ 105، من طريق عبد الله بن أيوب.
كلهم عن أبي أسامة حماد بن أسامة به.
وقال ابن أبي حاتم في العلل 2/ 213 (2129): «سألت أبي، وأبا زرعة عن حديث رواه حسين الجعفي، عن زائدة، عن هشام، عن محمد، عن أبي هريرة، قال: قيل: يا رسول الله كيف نفضي إلى نسائنا في الجنة؟.
فقالا: هذا خطأ؛ إنما هو: هشام بن حسان، عن زيد العمى، عن ابن عباس.
قلت لأبي: الوهم ممن هو؟ قال: من حسين».
ورجح رواية أبي أسامة أيضاً الدارقطني في العلل 10/ 30، وقال عنها: «وهذا أشبه بالصواب».
قلت: وإسناده من هذا الوجه الراجح ضعيف؛ فيه زيد العمي، وهو ضعيف، وكذلك لم يسمع من ابن عباس:
قال الخطيب في موضح أوهام الجمع 2/ 105: «هذا الحديث مرسل؛ ليس عند زيد عن ابن عباس شيء، وإنما عنده عن أنس بن مالك ومعاوية بن قرة ومن بعدهما».