رَسولَ اللهِ ما يُوجِبُ الحَجَّ؟ قال: "الزَّادُ وَالرَّاحِلَةُ"(1).
هذا حديثٌ حَسَنٌ.
والعملُ عَليْهِ عِنْدَ أهْلِ العلمِ؛ أنَّ الرَّجُلَ إذا مَلكَ زَادًا وَرَاحِلةً، وَجبَ عَليْهِ الحَجُّ.
وَإبراهيمُ بن يزيد: هو الخُوزيُّ(2) المَكِّيُّ، وَقد تكلَّمَ فيهِ بَعْضُ أهْلِ الحديث من قِبَلِ حِفْظِهِ.--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف، إبراهيم بن يزيد - وهو الخوزي - متروك الحديث، وأخرجه ابن أبي شيبة 4/ 90، وابن ماجه (2896)، والدارقطني 2/ 217، والبيهقي 5/ 58.
وله طريق أخرى عند الدارقطني 2/ 218، وفي سندها محمد بن الحجاج المُصَفِّر، وهو ضعيف جدًّا.
وفي الباب عن ابن عباس عند ابن ماجه (2893)، وعن أنس عند الحاكم 1/ 442، والدارقطني 2/ 216، والبيهقي 4/ 330، وعن جابر وابن مسعود وعمرو بن العاص عند الدارقطني 2/ 216 - 218 وكلها ضعيفة.
وقال أبو بكر بن المنذر: لا يثبت الحديث في ذلك مسندًا، والصحيح من الروايات رواية الحسن المرسلة. وهي عند الدارقطني 2/ 218 وسندها صحيح إلى الحسن. قاله الحافظ في "التلخيص" 2/ 221.
(2) قال المزي في ترجمته فى "تهذيب الكمال": قال فيه أحمد بن حنبل: متروك الحديث، وقال ابن معين: ليس بثقة، وليس بشيء، وقال أبو حاتم وأبو زرعة: منكر الحديث، ضعيف الحديث، وقال أبو بشر الدولابي، عن البخاري: سكتوا عنه يعني تركوه، وقال النسائي: متروك الحديث.