لم يُحْرِمْ، ولم يَتْرُكْ شيئًا من الثَّيابِ(1).
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
والعملُ على هذا عندَ بعضِ أهلِ العلمِ؛ قالوا: إذا قَلَّدَ الرَّجُلُ الهَدْيَ، وهو يُرِيدُ الحَجَّ، لم يَحْرُمْ عليهِ شيءٌ من الثَّيابِ والطَّيبِ حتَّى يُحْرِمَ.
وقال بعضُ أهلِ العلمِ: إذا قَلَّدَ الرَّجُلُ هَدْيَهُ، فقد وَجَبَ عليه ما وَجَبَ على المُحْرِمِ.
70 - باب ما جاء في تَقْلِيدِ الغَنمِ
925 - حدَّثنا محمدُ بن بَشَّارٍ، قال: حدَّثنا عبد الرحمنِ بن مَهْدِيًّ، عن سفيان، عن منصورٍ، عن إبراهيمَ، عن الأسودِ
عن عائشةَ، قالت: كُنْتُ أفْتِلُ قَلائِدَ هَدْي رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم كُلَّهَا غنمًا، ثُمَّ لا يُحْرِمُ(2).
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
والعملُ على هذا عند بعضِ أهلِ العلمِ من أصحابِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم وغيرِهِم؛ يَرَوْنَ تَقْلِيدَ الغنمِ.--------------------------------------------
(1) صحيح، وأخرجه بنحوه البخاري (1696)، ومسلم (1321)، وابن ماجه (3095)، والنسائي 5/ 171 و 170 - 172 و 172 و 173 و 173 - 174 و 174 و 175 و 175 - 176، وهو في "المسند" (24020) و (24557)، و"صحيح ابن حبان" (4009) و (4011).
(2) صحيح، وانظر ما قبله.
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
والعملُ على هذا عندَ بعضِ أهلِ العلمِ؛ قالوا: إذا قَلَّدَ الرَّجُلُ الهَدْيَ، وهو يُرِيدُ الحَجَّ، لم يَحْرُمْ عليهِ شيءٌ من الثَّيابِ والطَّيبِ حتَّى يُحْرِمَ.
وقال بعضُ أهلِ العلمِ: إذا قَلَّدَ الرَّجُلُ هَدْيَهُ، فقد وَجَبَ عليه ما وَجَبَ على المُحْرِمِ.
70 - باب ما جاء في تَقْلِيدِ الغَنمِ
925 - حدَّثنا محمدُ بن بَشَّارٍ، قال: حدَّثنا عبد الرحمنِ بن مَهْدِيًّ، عن سفيان، عن منصورٍ، عن إبراهيمَ، عن الأسودِ
عن عائشةَ، قالت: كُنْتُ أفْتِلُ قَلائِدَ هَدْي رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم كُلَّهَا غنمًا، ثُمَّ لا يُحْرِمُ(2).
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
والعملُ على هذا عند بعضِ أهلِ العلمِ من أصحابِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم وغيرِهِم؛ يَرَوْنَ تَقْلِيدَ الغنمِ.--------------------------------------------
(1) صحيح، وأخرجه بنحوه البخاري (1696)، ومسلم (1321)، وابن ماجه (3095)، والنسائي 5/ 171 و 170 - 172 و 172 و 173 و 173 - 174 و 174 و 175 و 175 - 176، وهو في "المسند" (24020) و (24557)، و"صحيح ابن حبان" (4009) و (4011).
(2) صحيح، وانظر ما قبله.
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 415)