عن ابن عمرَ، قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "من أحْرمَ بالحجَّ والعمرةِ، أجْزأَهُ طوافٌ واحدٌ وسَعْيٌ واحدٌ منهما، حتَّى يَحِلَّ مِنهُمَا جميعًا"(1).
هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ صحيحٌ.
وقد رواهُ غيرُ واحدٍ عن عُبَيْدِ اللهِ بن عمرَ، ولم يَرْفَعُوهُ، وهو أصحُّ

‌‌102 - باب ما جاء أَنَّ مُكْثَ المُهَاجِرِ بمَكَّةَ بعدَ الصَّدْرِ
970 - حدَّثنا أحمدُ بن مَنِيعٍ، قال: حدَّثنا سُفيانُ بن عُيينةَ، عن عبد الرحمنِ بن حُمَيْدٍ، سَمعَ السَّائِبَ بن يَزِيدَ
عن العلاءِ بن الحَضْرَميَّ - يعني مرفوعًا - قال: يَمْكُثُ المُهَاجِرُ بعدَ قَضاءِ نُسُكِهِ بمكَّةَ ثلاثًا(2).--------------------------------------------
(1) ضعيف مرفوعًا، تفرد برفعه عبد العزيز بن محمد الدراوردي، وقد رواه مسلم برقم (1230) (181) من طريق آخر صحيح موقوفًا على ابن عمر، وقال ابن عبد البر في "الاستذكار": لم يرفعه أحد عن عبيد الله غير الدراوردي، وكل من رواه عنه غيره أوقفه على ابن عمر، قلنا: وحديثه عن عُبيد الله بن عمر منكر فيما ذكر النسائي.
وأخرجه ابن ماجه (2975)، وهو في "المسند" (5350)، و"صحيح ابن حبان" (3915) و (3916).
(2) صحيح، وأخرجه البخاري (3933)، ومسلم (1352)، وأبو داود (2022)، وابن ماجه (1073)، والنسائي 3/ 121 - 122 و 122، وهو في "المسند" (18985)، =