هذا حديثٌ غريبٌ.
وسمعْتُ محمدًا يقولُ: عِمْرَانُ بن أنَسٍ المَكِّيُّ منكرُ الحديث.
وروى بَعْضُهُمْ عن عطَاءٍ، عن عائِشَةَ.
وعمرانُ بن أبي أنَسٍ مِصْرِيٌّ، أثْبَتُ وأقْدَمُ من عِمْرَانَ بن أنَسٍ المَكِّيِّ.

‌‌35 - باب ما جاءَ في الجلوسِ قبل أن تُوضَعَ
1041 - حدَّثنا محمدُ بن بشَّارٍ، قال: حدَّثنا صَفْوانُ بن عيسى، عن بِشْرِ بن رافعٍ، عن عبدِ الله بن سُلَيمانَ بن جُنادَة بن أبي أُمَيَّةَ، عن أبيه، عن جدِّه.
عن عُبادَةَ بن الصَّامِتِ، قال: كان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم إذا اتَّبَعَ الجَنازَةَ، لَمْ يَقْعُدْ حتى توضَعَ في اللَّحْدِ، فعَرَضَ لهُ حَبْرٌ، فقال: هكذا نَصْنَعُ يا محمدُ. قال: فَجَلَسَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم، وقال: "خَالِفُوهُمْ"(1).--------------------------------------------
= الأموات، فإنهم أفْضَوْا إلى ما قدَّموا" وهو في "المسند" (25470)، وإسناده صحيح، وانظر تمام تخريجه فيه.
وآخر من حديث المغيرة بن شعبة، ولفظه: "لا تسبُّوا الأموات، فتؤذوا الأحياء"، أخرجه أحمد في "مسنده" (18209)، وابن حبان (3022)، وإسناده صحيح.
وثالث عند أحمد في "مسنده" (2734) من حديث ابن عباس بلفظ: " .. فلا تسبُّوا أمواتنا، فتؤذوا أحياءَنا".
(1) إسناده ضعيف لضعف بشر بن رافع وعبد الله بن سليمان، وأبوه سليمان بن جنادة منكر الحديث، وأخرجه أبو داود (3176)، وابن ماجه (1545).