عن أبي سَعيدٍ، قال: قال رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "إنَّ أحَبَّ النَّاسِ إلى اللهِ يَوْمَ القِيامةِ، وأدْناهُمْ مِنْهُ مَجْلِسًا، إمامٌ عادِلٌ، وأبْغَضَ النَّاسِ إلى اللهِ، وأبْعدَهُمْ مِنْهُ مَجْلسًا، إمامٌ جائِرٌ"(1).
وفي البابِ عن ابن أبي أوْفى.
حديثُ أبي سَعيدٍ حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ لا نَعْرِفهُ إلَّا من هذا الوَجْهِ.

1379 - حَدَّثَنا عَبدُ القُدُّوسِ بن محمدٍ أبو بكْرٍ العَطَّارُ، قَال: حَدَّثَنا عَمْرُو بن عَاصِمٍ، قَال: حَدَّثَنا عِمْرانُ القَطَّانُ، عن أبي إسحاقَ الشَّيبانيِّ
عن ابن أبي أوْفَى، قال: قال رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "اللهُ معَ القاضِي ما لم يَجُرْ، فَإذا جَارَ تَخَلَّى عَنْهُ، وَلَزِمهُ الشَّيْطانُ"(2).
هذا حديثٌ غريبٌ(3) لا نَعْرفهُ إلَّا من حديثِ عِمْرانَ القَطَّانِ.--------------------------------------------
(1) حديث حسن كما قال المصنف، وهذا إسناد ضعيف، لضعف عطية. وأخرجه أحمد في "المسند" (11174)، وانظر تتمة تخريجه فيه.
وحديثُ ابن أبي أوفى سيذكره المصنف بعد هذا.
وفي الباب أيضًا عن أبي هريرة عند البخاري (660) ومسلم (1031).
وعن عبد الله بن عمرو عند مسلم (1827).
(2) إسناده حسن، وأخرجه ابن ماجه (2312)، وهو في "صحيح ابن حبان" (5062). وهو في "المسند" (20305) من حديث معقل بن يسار المزني، وسنده ضعيف.
(3) في المطبوع: حسن غريب، ولم ترد لفظة "حسن" في أصولنا الخطية.

(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 169)