قال ابن عَوْنٍ: فَحدَّثَني بهِ رَجُلٌ آخرُ أنَّهُ قَرَأها في قِطْعةِ أدِيمٍ أحْمرَ: غَيرَ مُتأثِّلٍ مالًا.
قال إسماعيلُ: وأنا قَرأْتُها عِنْدَ عُبَيْدِ اللهِ(1) بن عُمرَ، فكانَ فيهِ: غَيْرَ مُتأثِّلٍ مالًا(2).
هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.
والعملُ على هذا عِنْدَ أهْلِ العلمِ من أصْحاب النبيَّ صلى الله عليه وسلم وغَيرِهِمْ، لا نَعْلم بَينَ المُتَقدِّمِينَ مِنْهُمْ في ذلكَ اختلافًا في إجازةِ وَقْفِ الأرَضِينَ، وغَيْرِ ذلكَ.

1430 - حَدَّثَنا عَليُّ بن حُجْرٍ، قال: أخْبرنا إسماعيلُ بن جَعْفرٍ، عن العَلاءِ بن عَبد الرحمنِ، عن أبيه
عن أبي هُريرةَ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال: "إذا ماتَ الإنْسانُ انْقَطعَ عنه عَملُهُ إلَّا من ثَلاثٍ: صَدقةٍ جاريةٍ، وَعِلْمٍ يُنْتفعُ بهِ، وَولَدٍ صَالحٍ يَدْعُو لهُ"(3).--------------------------------------------
(1) في (أ) ابن عُبيد الله بن عمر، وقد ألحقت بخط مغاير، والمثبت من (ب) و (د).
(2) حديث صحيح، وأخرجه البخاري (2737)، ومسلم (1632)، وأبو داود (2878)، وابن ماجه (2396) و (2397)، والنسائي 6/ 230 - 232، وهو في "المسند" (4608)، و"صحيح ابن حبان" (4901).
(3) حديث صحيح، وأخرجه مسلم (1631)، وأبو داود (2880)، وابن ماجه (242)، والنسائي 6/ 251، وهو في "المسند" (8844)، و"صحيح ابن حبان" (3016).