وغَيْرِهِمْ، في القَطائِعِ: يَروْنَ جَائزًا أن يُقْطِعَ الإمامُ لِمَنْ رَأى ذلكَ.
1437 - حَدثَنا محمودُ بن غَيْلانَ، قال: حَدَّثَنا أبو دَاودَ، قال: حدثنا شُعبةُ، عن سِمَاكٍ، قال: سَمِعْتُ عَلْقمةَ بن وَائِلٍ يُحَدِّثُ
عن أبيهِ: أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم أقْطَعهُ أرْضًا بحضْرَموتَ.
قال محمودٌ: وحدثنا النَّضرُ، عن شُعبةَ، وزَادَ فيهِ: وَبَعثَ معهُ مُعاويةَ لِيُقْطعَها إيَّاهُ(1).
هذا حديثٌ حسن صحيحٌ(2).
40 - باب ما جاء في فَضْلِ الغَرْسِ
1438 - حَدَّثَنا قُتيبةُ، قال: حَدَّثَنا أبو عَوانةَ، عن قَتادةَ
عن أنسٍ، عن النبيَّ صلى الله عليه وسلم، قال: "ما من مُسْلِمٍ يَغْرِسُ غَرْسًا، أوْ يَزْرَعُ زَرْعًا، فَيأكلُ مِنهُ إنْسانٌ، أوْ طَيْرٌ أوْ بَهِيمةٌ، إلَّا كَانتْ لهُ صَدقةٌ"(3).
وفي البابِ عن أبي أيُّوبَ، وأُمِّ مُبشِّرٍ، وجَابرٍ، وزَيْدِ بن خَالدٍ.--------------------------------------------
(1) حديث حسن، وأخرجه أبو داود (3058) و (3059)، وهو في "المسند" (27239)، و"صحيح ابن حبان" (7205).
(2) في المطبوع: حديث حسن.
(3) حديث صحيح، وأخرجه البخاري (2320)، ومسلم (1553)، وهو في "المسند" (12495).
وقوله: "كانت له صدقة" قال الطيبي: الرواية برفع الصدقة على أن "كانت" تامة، ولفظ البخاري ومسلم إلا كان له به صدقَةٌ.
1437 - حَدثَنا محمودُ بن غَيْلانَ، قال: حَدَّثَنا أبو دَاودَ، قال: حدثنا شُعبةُ، عن سِمَاكٍ، قال: سَمِعْتُ عَلْقمةَ بن وَائِلٍ يُحَدِّثُ
عن أبيهِ: أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم أقْطَعهُ أرْضًا بحضْرَموتَ.
قال محمودٌ: وحدثنا النَّضرُ، عن شُعبةَ، وزَادَ فيهِ: وَبَعثَ معهُ مُعاويةَ لِيُقْطعَها إيَّاهُ(1).
هذا حديثٌ حسن صحيحٌ(2).
40 - باب ما جاء في فَضْلِ الغَرْسِ
1438 - حَدَّثَنا قُتيبةُ، قال: حَدَّثَنا أبو عَوانةَ، عن قَتادةَ
عن أنسٍ، عن النبيَّ صلى الله عليه وسلم، قال: "ما من مُسْلِمٍ يَغْرِسُ غَرْسًا، أوْ يَزْرَعُ زَرْعًا، فَيأكلُ مِنهُ إنْسانٌ، أوْ طَيْرٌ أوْ بَهِيمةٌ، إلَّا كَانتْ لهُ صَدقةٌ"(3).
وفي البابِ عن أبي أيُّوبَ، وأُمِّ مُبشِّرٍ، وجَابرٍ، وزَيْدِ بن خَالدٍ.--------------------------------------------
(1) حديث حسن، وأخرجه أبو داود (3058) و (3059)، وهو في "المسند" (27239)، و"صحيح ابن حبان" (7205).
(2) في المطبوع: حديث حسن.
(3) حديث صحيح، وأخرجه البخاري (2320)، ومسلم (1553)، وهو في "المسند" (12495).
وقوله: "كانت له صدقة" قال الطيبي: الرواية برفع الصدقة على أن "كانت" تامة، ولفظ البخاري ومسلم إلا كان له به صدقَةٌ.
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 216)