وقال أحمدُ: وقد تكُونُ في مَواضِعَ لا يَجِدُونَ مِنْهُ بُدًّا، فأمَّا بالعَبَثِ، فلا تُحَرَّقُ.
وقال إسحاقُ: التَّحْرِيقُ سُنَّةٌ، إذا كانَ أنكى فِيهمْ.
5 - باب ما جاء في الغَنِيمةِ
1634 - حَدَّثَنا محمدُ بن عُبَيْدٍ المُحارِبيُّ، قَال: حَدَّثَنا أسْباطُ بن محمدٍ، عن سُليْمانَ التَّيْمِيِّ، عن سَيَّارٍ
عن أبي أُمَامةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، قال: "إنَّ الله فَضَّلَني على الأنْبِياءِ - أوْ قال: أُمَّتي على الأُمَمِ - وَأحَلَّ لَنا الغنائِمَ"(1).
وفي البابِ عن عَليٍّ، وأبي ذَرٍّ، وَعَبد اللهِ بن عَمْرٍو، وأبي موسى، وابن عَبَّاسٍ.
حديثُ أبي أُمامةَ حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.
وَسَيَّارٌ هذا يُقالُ لهُ: سَيَّارٌ مَوْلى بَني مُعاويةَ، روى عَنهُ سُليْمانُ التَّيْميُّ، وَعَبدُ اللهِ بن بَحِيرٍ وَغَيْرُ واحدٍ.
1635 - حَدَّثَنا عَليُّ بن حُجْرٍ، قَال: حَدَّثَنا إسماعيلُ بن جَعْفرٍ، عن العَلاءِ بن عَبد الرحمنِ، عن أبيهِ
عن أبي هُريرةَ أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: "فُضِّلْتُ على الأنْبِياءِ بِسِتٍّ:--------------------------------------------
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن، وهو في "المسند" (22137).
وانظر ما بعده.
وقال إسحاقُ: التَّحْرِيقُ سُنَّةٌ، إذا كانَ أنكى فِيهمْ.
5 - باب ما جاء في الغَنِيمةِ
1634 - حَدَّثَنا محمدُ بن عُبَيْدٍ المُحارِبيُّ، قَال: حَدَّثَنا أسْباطُ بن محمدٍ، عن سُليْمانَ التَّيْمِيِّ، عن سَيَّارٍ
عن أبي أُمَامةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، قال: "إنَّ الله فَضَّلَني على الأنْبِياءِ - أوْ قال: أُمَّتي على الأُمَمِ - وَأحَلَّ لَنا الغنائِمَ"(1).
وفي البابِ عن عَليٍّ، وأبي ذَرٍّ، وَعَبد اللهِ بن عَمْرٍو، وأبي موسى، وابن عَبَّاسٍ.
حديثُ أبي أُمامةَ حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.
وَسَيَّارٌ هذا يُقالُ لهُ: سَيَّارٌ مَوْلى بَني مُعاويةَ، روى عَنهُ سُليْمانُ التَّيْميُّ، وَعَبدُ اللهِ بن بَحِيرٍ وَغَيْرُ واحدٍ.
1635 - حَدَّثَنا عَليُّ بن حُجْرٍ، قَال: حَدَّثَنا إسماعيلُ بن جَعْفرٍ، عن العَلاءِ بن عَبد الرحمنِ، عن أبيهِ
عن أبي هُريرةَ أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: "فُضِّلْتُ على الأنْبِياءِ بِسِتٍّ:--------------------------------------------
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن، وهو في "المسند" (22137).
وانظر ما بعده.
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 380)