هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.
1708 - حَدَّثَنا محمدُ بن رَافعٍ، قال: حَدَّثَنا أبو عامرٍ العَقَديُّ، عن حَمَّادِ بن سَلمةَ، عن حُمَيْدٍ
عن أنَسِ بن مالكٍ: أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم كانَ يُعْجِبُه إذا خَرجَ لِحَاجتهِ أنْ يَسْمعَ: يا راشدُ، يا نَجِيحُ(1).
هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ غريبٌ.
47 - باب في وَصِيَّتهِ صلى الله عليه وسلم في القِتالِ
1709 - حَدَّثَنا محمدُ بن بَشَّارٍ، قال: حَدَّثَنا عَبد الرحمنِ بن مَهْدِيٍّ، عن سُفيانَ، عن عَلْقمةَ بن مَرْثَدٍ، عن سُلَيْمانَ بن بُرَيْدةَ
عن أبيهِ، قال: كانَ رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا بَعثَ أميرًا على جَيْشٍ أوْصاهُ في خَاصَّةِ نَفْسهِ بِتَقْوى اللهِ، ومن مَعهُ من المُسْلمينَ خَيْرًا، وقال: "اغْزُوا بِسْمِ اللهِ، وفي سبِيلِ اللهِ، قاتِلُوا من كَفَر باللهِ، ولا تَغُلُّوا، ولا تَغْدِرُوا ولا تُمَثِّلُوا، ولا تَقْتُلُوا وَليدًا، فإذا لَقِيتَ عَدُوَّكَ من المُشْرِكينَ، فادْعُهمْ إلى إحْدى ثَلاثِ خِصالٍ - أوْ خِلالٍ -، أيَّتُها أجابُوكَ فَاقْبل مِنْهُمْ، وَكُفَّ عَنْهُمْ:--------------------------------------------
(1) رجاله ثقات رجال الصحيح إلا أنه مُعَلٌّ كما بين ذلك الحافظ ابن حجر في "النكت الظِّراف" 1/ 181 - 182.
وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (1848)، وأبو نعيم في "تاريخ أصبهان" 2/ 206.
1708 - حَدَّثَنا محمدُ بن رَافعٍ، قال: حَدَّثَنا أبو عامرٍ العَقَديُّ، عن حَمَّادِ بن سَلمةَ، عن حُمَيْدٍ
عن أنَسِ بن مالكٍ: أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم كانَ يُعْجِبُه إذا خَرجَ لِحَاجتهِ أنْ يَسْمعَ: يا راشدُ، يا نَجِيحُ(1).
هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ غريبٌ.
47 - باب في وَصِيَّتهِ صلى الله عليه وسلم في القِتالِ
1709 - حَدَّثَنا محمدُ بن بَشَّارٍ، قال: حَدَّثَنا عَبد الرحمنِ بن مَهْدِيٍّ، عن سُفيانَ، عن عَلْقمةَ بن مَرْثَدٍ، عن سُلَيْمانَ بن بُرَيْدةَ
عن أبيهِ، قال: كانَ رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا بَعثَ أميرًا على جَيْشٍ أوْصاهُ في خَاصَّةِ نَفْسهِ بِتَقْوى اللهِ، ومن مَعهُ من المُسْلمينَ خَيْرًا، وقال: "اغْزُوا بِسْمِ اللهِ، وفي سبِيلِ اللهِ، قاتِلُوا من كَفَر باللهِ، ولا تَغُلُّوا، ولا تَغْدِرُوا ولا تُمَثِّلُوا، ولا تَقْتُلُوا وَليدًا، فإذا لَقِيتَ عَدُوَّكَ من المُشْرِكينَ، فادْعُهمْ إلى إحْدى ثَلاثِ خِصالٍ - أوْ خِلالٍ -، أيَّتُها أجابُوكَ فَاقْبل مِنْهُمْ، وَكُفَّ عَنْهُمْ:--------------------------------------------
(1) رجاله ثقات رجال الصحيح إلا أنه مُعَلٌّ كما بين ذلك الحافظ ابن حجر في "النكت الظِّراف" 1/ 181 - 182.
وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (1848)، وأبو نعيم في "تاريخ أصبهان" 2/ 206.
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 431)