وزادَ فيهِ: "فَإنْ أبَوْا، فَخُذْ مِنْهُمُ الجِزْيةَ، فإنْ أبَوْا، فَاسْتَعِن باللهِ عَليْهمْ"(1).
هكذا رَواهُ وَكيعٌ وَغَيْرُ وَاحدٍ عن سُفيانَ، وَرَوَى غَيْرُ محمد بن بَشَّارٍ، عن عَبد الرحمنِ بن مَهْدِيٍّ، وَذَكرَ فيهِ أمْرَ الجِزْيةِ.

1711 - حَدَّثَنا الحَسنُ بن عَليٍّ الخَلَّالُ، قَال: حَدَّثَنا عَفانُ، قال: حَدَّثَنا حَمَّادُ بن سَلمةَ، قَال: حَدَّثَنا ثابتٌ
عن أنسِ بن مالك، قال: كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم لا يُغِيرُ إلا عِنْدَ صَلاةِ الفَجْرِ، فَإنْ سَمعَ أذانًا أمْسكَ وإلا أغارَ، واسْتَمعَ ذَاتَ يَوْمٍ، فَسمَعَ رَجُلًا يقولُ: اللهُ أكْبرُ اللهُ أكْبرُ. فقال: "على الفِطْرةِ". فقال: أشْهدُ أنْ لا إلهَ إلا اللهُ. فقال: "خَرجْتَ من النَّارِ"(2).

1712 - قال الحَسنُ: وَحَدَّثَنا أبو الوَليدِ، قَال: حَدَّثَنا حَمَّادُ بن سَلمةَ، بهذا الإسنادِ، مِثْلَهُ(3).
وهذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح كسالفه، وانظر تخريجه فيه.
(2) إسناده صحيح، وأخرجه تامًّا ومختصرًا أحمد (12351)، ومسلم (382)، وأبو داود (2634)، والنسائي في عمل اليوم والليلة من "الكبرى" (10595)، وابن حبان (1665) و (4753).
(3) إسناده صحيح، سلف تخريجه في الذي قبله.