وفي البابِ عن عَليٍّ، ومُعاويةَ.
حديثُ البرَاءِ حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ. وقد رَوَى شُعبةُ عن أشْعثَ بن أبي الشَّعْثاءِ نَحوهُ، وفي الحديثِ قِصَّةٌ.
27 - باب ما جاء في فِرَاشِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم -
1859 - حَدَّثَنا عَليُّ بن حُجْرٍ، أخبرنا عَليُّ بن مُسْهِرٍ، عن هِشَامِ بن عُرْوةَ، عن أبيهِ
عن عائشةَ، قالت: إنَّما كانَ فِرَاشُ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم الّذِي ينامُ عَليهِ أدَمٌ حَشْوُهُ لِيفٌ(1).
هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.
وفي البابِ عن حَفْصةَ، وجَابرٍ.--------------------------------------------
= هو وطاء يوضع على سرج الفرس أو رحل البعير كانت النساء تصنعه لأزواجهن من الأرجوان الأحمر ومن الديباج وكانت مراكب العجم، وقال السندي في حاشيته على "المسند": وِطاءٌ محشوٌّ، يُترك على رحل البعير، تحت الراكب، والحُرْمة إذا كان من حرير أو أحمر.
(1) حديث صحيح، وأخرجه البخاري (6456)، ومسلم (2082)، وأبو داود (4146) و (4147)، وابن ماجه (4151). وهو في "المسند" (24209)، و"صحيح ابن حبان" (6361).
قوله: "أَدَم"، قال السندي في حاشيته على "المسند": بفتحتين، جمع أديم: بمعنى الجلد المدبوغ.
"ليف"، بكسر اللام: قشر النخل.
حديثُ البرَاءِ حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ. وقد رَوَى شُعبةُ عن أشْعثَ بن أبي الشَّعْثاءِ نَحوهُ، وفي الحديثِ قِصَّةٌ.
27 - باب ما جاء في فِرَاشِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم -
1859 - حَدَّثَنا عَليُّ بن حُجْرٍ، أخبرنا عَليُّ بن مُسْهِرٍ، عن هِشَامِ بن عُرْوةَ، عن أبيهِ
عن عائشةَ، قالت: إنَّما كانَ فِرَاشُ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم الّذِي ينامُ عَليهِ أدَمٌ حَشْوُهُ لِيفٌ(1).
هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.
وفي البابِ عن حَفْصةَ، وجَابرٍ.--------------------------------------------
= هو وطاء يوضع على سرج الفرس أو رحل البعير كانت النساء تصنعه لأزواجهن من الأرجوان الأحمر ومن الديباج وكانت مراكب العجم، وقال السندي في حاشيته على "المسند": وِطاءٌ محشوٌّ، يُترك على رحل البعير، تحت الراكب، والحُرْمة إذا كان من حرير أو أحمر.
(1) حديث صحيح، وأخرجه البخاري (6456)، ومسلم (2082)، وأبو داود (4146) و (4147)، وابن ماجه (4151). وهو في "المسند" (24209)، و"صحيح ابن حبان" (6361).
قوله: "أَدَم"، قال السندي في حاشيته على "المسند": بفتحتين، جمع أديم: بمعنى الجلد المدبوغ.
"ليف"، بكسر اللام: قشر النخل.
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 545)