32 - باب ما جاء انْهَسُوا(1) اللَّحْمَ نَهْسًا
1940 - أخبرنا أحمدُ بن مَنِيعٍ، قال: حدَّثَنا سُفيانُ بن عُيينة، عن عبد الكريم أبي أُميَّةَ
عن عبد اللهِ بن الحارثِ، قال: زَوَّجَني أبي، فدعَا أُناسًا فِيهمْ صَفْوانُ بن أُميَّةَ، فقال: إنَّ رَسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال: "انْهَسُوا اللَّحْمَ نَهْسًا، فإنَّهُ أهْنأُ وأمْرأُ"(2).
وفي البابِ عن عائشةَ، وأبي هُريرةَ.
هذا حديثٌ لا نَعْرِفُه إلَّا من حديثِ عَبد الكريمِ، وقد تكلَّمَ بَعْضُ أهلِ العلمِ في عَبد الكريمِ المُعَلِّمِ من قِبَلِ حِفْظِه، مِنْهُم أيُّوبُ السَّخْتيانيُّ.--------------------------------------------
(1) في (أ) و (ب) و (د): "انهس"، والمثبت من (س).
(2) حديث حسن لغيره، وهذا سند ضعيف لضعف عبد الكريم - وهو ابن أبي المخارق -، وهو في "المسند" (15300).
وأخرجه أبو داود (3779) بلفظ: "كنت آكل مع النبي صلى الله عليه وسلم، فآخذ اللحم بيدي من العظم، فقال: أدنِ العظمَ من فِيك فإنه أهنأ وأمرأ".
وانظر الحديث الآتي برقم (1942).
وقوله: "انهسوا اللحم"، قال السيوطي في حاشية أبي داود: هو أخذ اللحم بالفم من العظم.
1940 - أخبرنا أحمدُ بن مَنِيعٍ، قال: حدَّثَنا سُفيانُ بن عُيينة، عن عبد الكريم أبي أُميَّةَ
عن عبد اللهِ بن الحارثِ، قال: زَوَّجَني أبي، فدعَا أُناسًا فِيهمْ صَفْوانُ بن أُميَّةَ، فقال: إنَّ رَسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال: "انْهَسُوا اللَّحْمَ نَهْسًا، فإنَّهُ أهْنأُ وأمْرأُ"(2).
وفي البابِ عن عائشةَ، وأبي هُريرةَ.
هذا حديثٌ لا نَعْرِفُه إلَّا من حديثِ عَبد الكريمِ، وقد تكلَّمَ بَعْضُ أهلِ العلمِ في عَبد الكريمِ المُعَلِّمِ من قِبَلِ حِفْظِه، مِنْهُم أيُّوبُ السَّخْتيانيُّ.--------------------------------------------
(1) في (أ) و (ب) و (د): "انهس"، والمثبت من (س).
(2) حديث حسن لغيره، وهذا سند ضعيف لضعف عبد الكريم - وهو ابن أبي المخارق -، وهو في "المسند" (15300).
وأخرجه أبو داود (3779) بلفظ: "كنت آكل مع النبي صلى الله عليه وسلم، فآخذ اللحم بيدي من العظم، فقال: أدنِ العظمَ من فِيك فإنه أهنأ وأمرأ".
وانظر الحديث الآتي برقم (1942).
وقوله: "انهسوا اللحم"، قال السيوطي في حاشية أبي داود: هو أخذ اللحم بالفم من العظم.
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 598)