"هِي لَهُمْ في الدُّنْيا، ولكُمْ في الآخِرةِ"(1).
وفي البابِ عن أُمَّ سَلمةَ، وَالبرَاءِ، وَعَائشةَ.
هذا حديثٌ صحِيحٌ حسن(2).

‌‌11 - باب ما جاء في النَّهْي عن الشُّرْبِ قَائمًا
1987 - حَدَّثَنا محمدُ بن بَشَّارٍ، قال: حَدَّثَنا ابن أبي عَدِيٍّ، عن سَعيد، عن قَتادةَ
عن أنَسٍ: أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم نَهى أنْ يَشْرَبَ الرَّجُلُ قَائمًا، فَقِيلَ: الأكْلُ؟ قال: ذَاكَ أشَدُّ(3).
هذا حديثٌ صحيحٌ.--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وأخرجه البخاري (5426) و (5633)، ومسلم (2067)، وأبو داود (3723)، وابن ماجه (3590)، والنسائي 8/ 198 - 199، وهو في "المسند" (23269)، و"صحيح ابن حبان" (5339) و (5343).
قوله: "هي لهم في الدنيا" قال المباركفوري 5/ 509: ليس المراد منه إباحة استعمالهم إياها، وإنما المعنى: هم الذين يستعملونها مخالفة لزي المسلمين، ولكم في الآخرة، أي: تستحملونها مكافأة لكم على تركها في الدنيا، ويُمنع أولئك جزاءً لهم على معصيتهم باستعمالها، ويحتمل أن يكون فيه إشارة إلى أن الذي يتعاطى ذلك في الدنيا لا يتعاطاه في الآخرة كما في شرب الخمر.
(2) جاء في (د)، وتحفة الأشراف 3/ 48: "حسن صحيح" والمثبت من سائر أصولنا الخطية.
(3) حديث صحيح، وأخرجه تامًا ومختصرًا مسلم (2024)، وأبو داود (3717)، وابن ماجه (3424)، وهو في "المسند" (12338)، و"صحيح ابن حبان" (5321)