هذا حَديثٌ صَحيحٌ.
2015 - حَدَّثَنا أبو كُرَيْبٍ، قال: حَدَّثَنا أبو مُعاويةَ، عن محمدِ بنِ سُوقَةَ، عن أبي بكر بن حَفْصٍ
عن ابنِ عُمَرَ: أنَّ رَجُلًا أتَى النبيَّ صلى الله عليه وسلم، فقالَ: يا رسولَ الله إني أصَبْتُ ذَنْبًا عظيمًا، فهل لي من توبة؟ قال: "هَل لك من أُمًّ؟ " قال: لا. قال: "هل لك مِن خالةٍ"؟ قال: نعم. قال: "فَبِرَّها"(1).
وفي البابِ عن عليٍّ.
2016 - حَدَّثَنا ابنُ أبي عُمرَ، قال: حَدَّثَنا سُفْيانُ بن عيينة، عن محمد بن سُوقَةَ، عن أبي بكر بن حفصٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم نحوه(2). ولم يذكر فيه عن ابن عمر، هذا أصحُّ من حديثِ أبي مُعاوِيَة.
وأبو بكر بن حفص هو: ابن عُمَرَ بن سَعْدِ بن أبي وقّاص.
7 - باب ما جَاءَ في دُعاء الوَالِدَيْنِ
2017 - حَدَّثَنا عَلِيُّ بنُ حُجْرٍ، قال: حدثنا إسْماعِيلُ بنُ إبْراهِيمَ، عن هِشامٍ الدَّسْتُوائِيِّ، عن يَحْيَى بنِ أبي كَثِيرٍ، عن أبي جَعْفَرٍ--------------------------------------------
= والبخاري (1781) و (2699)، ومسلم (1783)، وهو في "صحيح ابن حبان" (4873)، ولم يذكر فيه أحمد ومسلم: "الخالة بمنزلة الأم".
وقد أورده المصنِّف مجزءًا بالأرقام (956) و (3716) و (3765).
(1) حديث صحيح، وأخرجه أحمد (4624)، وابن حبان (435).
(2) انظر ما قبله.
2015 - حَدَّثَنا أبو كُرَيْبٍ، قال: حَدَّثَنا أبو مُعاويةَ، عن محمدِ بنِ سُوقَةَ، عن أبي بكر بن حَفْصٍ
عن ابنِ عُمَرَ: أنَّ رَجُلًا أتَى النبيَّ صلى الله عليه وسلم، فقالَ: يا رسولَ الله إني أصَبْتُ ذَنْبًا عظيمًا، فهل لي من توبة؟ قال: "هَل لك من أُمًّ؟ " قال: لا. قال: "هل لك مِن خالةٍ"؟ قال: نعم. قال: "فَبِرَّها"(1).
وفي البابِ عن عليٍّ.
2016 - حَدَّثَنا ابنُ أبي عُمرَ، قال: حَدَّثَنا سُفْيانُ بن عيينة، عن محمد بن سُوقَةَ، عن أبي بكر بن حفصٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم نحوه(2). ولم يذكر فيه عن ابن عمر، هذا أصحُّ من حديثِ أبي مُعاوِيَة.
وأبو بكر بن حفص هو: ابن عُمَرَ بن سَعْدِ بن أبي وقّاص.
7 - باب ما جَاءَ في دُعاء الوَالِدَيْنِ
2017 - حَدَّثَنا عَلِيُّ بنُ حُجْرٍ، قال: حدثنا إسْماعِيلُ بنُ إبْراهِيمَ، عن هِشامٍ الدَّسْتُوائِيِّ، عن يَحْيَى بنِ أبي كَثِيرٍ، عن أبي جَعْفَرٍ--------------------------------------------
= والبخاري (1781) و (2699)، ومسلم (1783)، وهو في "صحيح ابن حبان" (4873)، ولم يذكر فيه أحمد ومسلم: "الخالة بمنزلة الأم".
وقد أورده المصنِّف مجزءًا بالأرقام (956) و (3716) و (3765).
(1) حديث صحيح، وأخرجه أحمد (4624)، وابن حبان (435).
(2) انظر ما قبله.
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 37)