عن جَدِّهِ، قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "ليسَ مِنَّا من لم يَرْحَمْ صَغِيرَنا ويَعْرِفْ شَرَفَ كَبِيرَنا"(1).
2033 - حَدَّثَنا هَنَّادٌ، قال: حَدَّثَنا عَبْدَةُ، عن محمدِ بنِ إسْحَاقَ نَحْوهُ، إلَّا أنَّهُ قال: "ويَعْرِفْ حَقَّ كَبِيرِنا"(2).
2034 - حَدَّثَنا أبو بكْرٍ محمدُ بنُ أبَانٍ، قال: حَدَّثَنا يَزِيدُ بنُ هارُونَ، عن شَرِيْكٍ، عن لَيْثٍ، عن عِكْرِمَةَ
عن ابن عَبَّاسٍ، قال: قال رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم: "ليسَ مِنَّا من لم يَرْحَمْ صَغِيرَنَا، ويُوَقِّرْ كَبِيرَنا، ويَأْمُرْ بالمَعْرُوفِ ويَنْهَ عن المُنْكَرِ"(3).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وأخرجه أحمد (6733) و (6935) و (7073)، وأبو داود (4943). والطريق الثالث عند أحمد سنده صحيح.
وفي الباب عن عبادة بن الصامت رفعه "ليس من أمتي مَنْ لم يُجل كبيرَنا، ويرحمْ صغيرنا، ويعرف لعالمنا" أخرجه أحمد (22755) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (1328)، والحاكم 1/ 122، والبزار (2718)، والشاشي في "مسنده" (1272) و (1273) ورجاله ثقات إلا أن فيه انقطاعًا بين أبي قبيل المعافري، وبين عبادة بن الصامت فهو شاهد حسن لحديث عبد الله بن عمرو دون الجملة الأخيرة: "ويعرف لعالمنا" وأخطأ من حسن إسناد هذه الجملة.
(2) هذا الحديث ليس في شيءٍ من أصولنا الخطية، وهو في "تحفة الأشراف" 6/ 334، وأشار المزي إلى أنه من رواية أحمد بن عبد الله التاجر، ونقل عن الترمذي أنه قال فيه: "حسن صحيح".
وأخرجه بهذا الإسناد البخاري في "الأدب المفرد" (355).
(3) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، لضعف ليث بن أبي سليم، وأخرجه =
2033 - حَدَّثَنا هَنَّادٌ، قال: حَدَّثَنا عَبْدَةُ، عن محمدِ بنِ إسْحَاقَ نَحْوهُ، إلَّا أنَّهُ قال: "ويَعْرِفْ حَقَّ كَبِيرِنا"(2).
2034 - حَدَّثَنا أبو بكْرٍ محمدُ بنُ أبَانٍ، قال: حَدَّثَنا يَزِيدُ بنُ هارُونَ، عن شَرِيْكٍ، عن لَيْثٍ، عن عِكْرِمَةَ
عن ابن عَبَّاسٍ، قال: قال رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم: "ليسَ مِنَّا من لم يَرْحَمْ صَغِيرَنَا، ويُوَقِّرْ كَبِيرَنا، ويَأْمُرْ بالمَعْرُوفِ ويَنْهَ عن المُنْكَرِ"(3).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وأخرجه أحمد (6733) و (6935) و (7073)، وأبو داود (4943). والطريق الثالث عند أحمد سنده صحيح.
وفي الباب عن عبادة بن الصامت رفعه "ليس من أمتي مَنْ لم يُجل كبيرَنا، ويرحمْ صغيرنا، ويعرف لعالمنا" أخرجه أحمد (22755) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (1328)، والحاكم 1/ 122، والبزار (2718)، والشاشي في "مسنده" (1272) و (1273) ورجاله ثقات إلا أن فيه انقطاعًا بين أبي قبيل المعافري، وبين عبادة بن الصامت فهو شاهد حسن لحديث عبد الله بن عمرو دون الجملة الأخيرة: "ويعرف لعالمنا" وأخطأ من حسن إسناد هذه الجملة.
(2) هذا الحديث ليس في شيءٍ من أصولنا الخطية، وهو في "تحفة الأشراف" 6/ 334، وأشار المزي إلى أنه من رواية أحمد بن عبد الله التاجر، ونقل عن الترمذي أنه قال فيه: "حسن صحيح".
وأخرجه بهذا الإسناد البخاري في "الأدب المفرد" (355).
(3) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، لضعف ليث بن أبي سليم، وأخرجه =
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 48)