هذا حديثٌ حَسَنٌ غَريبٌ.

2041 - حَدَّثَنَا الحَسَنُ بنُ عليٍّ الخَلّالُ وغَيْرُ واحِدٍ، قالوا: حَدَّثَنَا أبو أُسَامَةَ، عن بُرَيْدِ بنِ عبدِ الله بنِ أبي بُرْدَةَ، عن جَدِّهِ أبي بُرْدَةَ
عن أبي مُوسَى الأشْعَريِّ، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "المُؤْمِنُ لِلمُؤْمِنِ كالبُنْيَانِ يَشُدُّ بَعْضُهُ بَعْضًا"(1).
هذا حديثٌ صحيحٌ.
وفي الباب عن عليٍّ، وأبي أيوب.

2042 - حَدَّثَنا أحمدُ بن محمدٍ، قال: أخْبَرَنَا عبدُ الله بنُ المُبَارَكِ، قال: أخْبَرَنَا يَحْيَى بنُ عُبَيْدِ الله، عن أبيه
عن أبي هُرَيْرَةَ، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "إنَّ أحَدَكُمْ مِرْآةُ أخِيهِ، فَإن رَأى بهِ أذى، فَلْيُمِطْهُ عَنْهُ"(2).--------------------------------------------
= أبي هريرة.
(1) حديث صحيح، وأخرجه البخاري (481)، ومسلم (2585)، والنسائي 5/ 79، وهو في "المسند" (19625) و (19667)، و"صحيح ابن حبان" (231).
(2) ضعيف بهذه السياقة، في إسناده يحيى بن عبيد الله القرشي التيمي ضعفه غير واحد من الأئمة.
وأخرجه ابن وهب في "الجامع" ص 37، والبخاري في "الأدب المفرد" (239)، وأبو داود (4918) من طريق كثير بن زيد، عن الوليد بن رباح، عن أبي هريرة بلفظ: "المؤمن مرآة المؤمن، والمؤمن أخو المؤمن، يكفُّ عنه ضيعته ويحوطُه من ورائه". وهذا سند محتمل للتحسين.
وقوله: "يكف عليه ضيعتَه" قال المناوي: أي يجمع عليه معيشته، ويضمها =