عن ابنِ عُمَرَ: عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، قال: "إذا كَذَبَ العَبْدُ، تباعَدَ عنهُ المَلكُ مِيْلًا من نَتْنِ ما جاءَ بهِ"؟ قال يَحْيَى: فأَقَرَّ بِهِ عبدُ الرَّحيم بنُ هارونَ، فقالَ: نعم(1).
هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ لا نَعْرِفُهُ إلَّا من هذا الوَجْهِ، تفَرَّدَ بهِ عبدُ الرحيمِ بنُ هارونَ(2).

‌‌47 - باب ما جاء في الفُحشِ
2089 - حَدَّثَنا محمدُ بنُ عَبد الأَعْلى وَغَيْرُ واحدٍ، قَالُوا: حَدَّثَنا عَبدُ الرَّزَّاق، عن مَعْمرٍ، عن ثابتٍ
عن أنَسٍ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "ما كانَ الفُحْشُ في--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف، عبدِ الرحيم بن هارون جهله أبو حاتم، وقال الدارقطني: متروك الحديث يكذب، وقال الحافظ في "التقريب": ضعيف، وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (7394)، وابن أبي الدنيا في "الصمت" (480)، وابن عدي 1/ 25 و 5/ 1921، وأبو نعيم في "الحلية" 8/ 197.
(2) وقع في المطبوع بعد هذا حديث برقم (1973): "حدثنا يحيى بن موسى، قال: حدثنا عبدِ الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن ابن أبي مليكة، عن عائشة، قالت: ما كان خلق أبغض إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من الكذب، ولقد كان الرجل يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم بالكذبة فما يزال في نفسه حتى يعلم أنه قد أحدث منها توبة. قال أبو عيسى: هذا حديث حسن". وهذا الحديث لم يرد في شيء من أصولنا الخطية، ولا في شرحي العراقي والمباركفوري، ولا في "تحفة الأشراف"، وهو حديث صحيح أخرجه عبد الرزاق (20195)، وعنه أحمد (25182) وانظر تمام تخريجه فيه وصححه ابن حبان (5736).