وَحَقَّ مَواليهِ، ورَجُلٌ أَمَّ قومًا وهم به راضون، ورجلٌ يُنادِي بالصَّلَواتِ الخَمسِ في كُلِّ يوْمٍ وَلَيْلةٍ"(1).
هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ لا نَعْرِفهُ إلَّا من حديثِ سُفيانَ، وأبو اليَقْظانِ اسْمهُ: عُثمانُ بن قَيْسٍ.

‌‌54 - باب ما جاء في مُعاشَرةِ النَّاسِ
2102 - حَدَّثَنا بندار، قال: حَدَّثَنَا عَبد الرحمنِ بن مَهْدِيٍّ، قَال: حَدَّثَنا سُفيانُ، عن حَبِيبِ بن أبي ثابتٍ، عن مَيْمُونِ بن أبي شَبِيبٍ
عن أبي ذَرٍّ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "اتَّقِ الله حَيْثُما كُنْتَ، وأتْبِعِ السَّيِّئةَ الحَسنةَ تَمْحُها، وَخالِقِ النَّاسَ بِخُلقٍ حَسنٍ"(2).
وفي البابِ عن أبي هُريرةَ(3).
هذا حديثٌ حَسَنٌ(4).--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف، أبو اليقظان ضعفه غير واحد من الأئمة، لكن حديثه يكتب في المتابعات والشواهد، وهو في "المسند" (4799).
قوله: "على كثبان المسك" قال السندي: جمع كثيب، وهو ما ارتفع من الرمل كالتل الصغير، والمقصود بيان ارتفاعهم، وحسن حالهم.
(2) حديث حسن كما قال المصنف، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين غير ميمون بن أبي شبيب، فقد روى له مسلم في المقدمة، وهو صدوق حسن الحديث، لكنه لم يسمع من أبي ذر كما قال أبو حاتم وغيره، ثم قد اختلف فيه على سفيان الثوري، وهو في المسند (21354) من حديث أبي ذر، و (21988) من حديث معاذ بن جبل، وانظر تمام الكلام عليهما فيه.
(3) سيأتي عند المصنف برقم (2122).
(4) كذا في الأصول الخطية، وجاء في المطبوع ونسخة في (ظ): "حسن =