عن بنت وَهْبٍ وهيَ جُدَامَةُ، قالت: سَمِعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقولُ: "أرَدْتُ أن أَنْهَى عن الغِيالِ، فإذا فارِسُ والرُّومُ يَفْعَلونَ ولا يَقْتُلونَ أوْلادَهُم"(1).
وفي البابِ عن أسْماءَ بنتِ يَزيدَ.
هذا حَديثٌ صَحيحٌ(2). وقد رَوَاهُ مالكٌ، عن أبي الأَسْوَدِ، عن عُرْوَةَ، عن عائِشَةَ، عن جُدامَةَ بنتِ وَهْبٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم نحوه.
قال مالِكٌ: والغِيالُ: أنْ يَطَأَ الرَّجُلُ امْرَأتَهُ وهيَ تُرْضِعُ.
2209 - حَدَّثَنا عيْسى بن أحْمدَ، قال: حَدَّثَنا ابنُ وَهْبٍ، قال: حَدَّثَني مَالكٌ، عن أبي الأسْوَدِ مُحمدِ بن عبدِ الرحْمنِ بن نَوفلٍ، عن عُرْوَةَ
عن عَائِشَةَ، عن جُدامَةَ بنتِ وَهْبٍ الأسَديةِ، أنَّها سَمِعَتْ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقولُ: "لقد هَمَمْتُ أنْ أنْهَى عن الغِيْلَةِ حَتَّى ذَكَرْتُ أنَّ فارس والرُّوم يَصْنَعونَ ذلكَ، فَلا يَضُرُّ أوْلادَهُمْ"(3).
قال مالِكٌ: والغيْلَةُ أنْ يَمَسَّ الرَّجلُ امْرأتَهُ وهي تُرْضِعُ.
قال عيسى بن أحمدَ: وحَدَّثَنا إسْحاقُ بن عيسى، قال:--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وأخرجه مسلم (1442)، وأبو داود (3882)، وابن ماجه (2011)، والنسائي في "المجتبى" 6/ 106 - 107، وفي "الكبرى" (5485)، وهو في "المسند" (27034)، و"صحيح ابن حبان" (4196).
(2) كذا في سائر الأصول الخطية عدا (ل)، ونسخة المباركفوري، وجاء في (ل): "حسن صحيح"، وفي "تحفة الأشراف": حسن (غريب) صحيح.
(3) حديث صحيح، وانظر ما قبله.
وفي البابِ عن أسْماءَ بنتِ يَزيدَ.
هذا حَديثٌ صَحيحٌ(2). وقد رَوَاهُ مالكٌ، عن أبي الأَسْوَدِ، عن عُرْوَةَ، عن عائِشَةَ، عن جُدامَةَ بنتِ وَهْبٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم نحوه.
قال مالِكٌ: والغِيالُ: أنْ يَطَأَ الرَّجُلُ امْرَأتَهُ وهيَ تُرْضِعُ.
2209 - حَدَّثَنا عيْسى بن أحْمدَ، قال: حَدَّثَنا ابنُ وَهْبٍ، قال: حَدَّثَني مَالكٌ، عن أبي الأسْوَدِ مُحمدِ بن عبدِ الرحْمنِ بن نَوفلٍ، عن عُرْوَةَ
عن عَائِشَةَ، عن جُدامَةَ بنتِ وَهْبٍ الأسَديةِ، أنَّها سَمِعَتْ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقولُ: "لقد هَمَمْتُ أنْ أنْهَى عن الغِيْلَةِ حَتَّى ذَكَرْتُ أنَّ فارس والرُّوم يَصْنَعونَ ذلكَ، فَلا يَضُرُّ أوْلادَهُمْ"(3).
قال مالِكٌ: والغيْلَةُ أنْ يَمَسَّ الرَّجلُ امْرأتَهُ وهي تُرْضِعُ.
قال عيسى بن أحمدَ: وحَدَّثَنا إسْحاقُ بن عيسى، قال:--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وأخرجه مسلم (1442)، وأبو داود (3882)، وابن ماجه (2011)، والنسائي في "المجتبى" 6/ 106 - 107، وفي "الكبرى" (5485)، وهو في "المسند" (27034)، و"صحيح ابن حبان" (4196).
(2) كذا في سائر الأصول الخطية عدا (ل)، ونسخة المباركفوري، وجاء في (ل): "حسن صحيح"، وفي "تحفة الأشراف": حسن (غريب) صحيح.
(3) حديث صحيح، وانظر ما قبله.
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 160)