عن عائِشَةَ، قالت: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "الخَالُ وَارِثُ مَنْ لا وَارِثَ لَهُ"(1).--------------------------------------------
(1) صحيح لغيره، وهذا حديث اختُلف في رفعه ووقفه ورجح البيهقي وقفه.
وأخرجه مرفوعًا النسائي في "الكبرى" (6352)، وابن عدي 5/ 1771 من طريق عمرو بن علي الفلاس، وأبو عوانة (5638)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 397، والدارقطني 4/ 85 عن أبي أمية الطرسوسي، وأبو عوانة (5638) من طريق هارون بن داود البزيعي، والدارقطني 4/ 85 من طريق محمد بن يحيى بن فارس وأحمد بن سعيد بن صخر، و 4/ 85 من طريق زكريا بن يحيى بن زائدة أبو زائدة، ستتهم عن أبي عاصم النبيل.
وأخرجه أبو عوانة (5639) من طريق عبد الرزاق الصنعاني و (5640) من طريق إسحاق بن إبراهيم قاضي خوارزم، والطحاوي 4/ 397 من طريق هشام بن سليمان المخزومي، والحاكم 4/ 344 من طريق مخلد بن يزيد الحرّاني، خمستهم (أبو عاصم وعبد الرزاق وإسحاق وهشام ومخلد) عن ابن جريج، عن عمرو بن مسلم، بهذا الإسناد. وقد صرح ابن جريج بالسماع منه عند أبي عوانة (5640). وابن عدي، وبعضهم يزيد فيه: "الله ورسوله مولى من لا مولى له".
وأخرجه موقوفًا الدارمي (2977)، والنسائي (6353) من طريق مخلد بن يزيد الحراني، وأبو عوانة (5642) عن جماعة - هكذا بالإبهام -، والطحاوي 4/ 397 عن إبراهيم بن مرزوق، والدارقطني 4/ 85 من طريق محمد بن يحيى بن فارس ومحمد بن سنان، والبيهقي 6/ 215 من طريق محمد بن إسحاق كلهم عن أبي عاصم النبيل.
وأخرجه عبد الرزاق (16202)، ومن طريقه أبو عوانة (5641)، كلاهما (أبو عاصم وعبد الرزاق)، عن ابن جريج، به. وعند بعضهم زيادة: "الله ورسوله مولى من لا مولى له".
ويشهد له مرفوعًا ما قبله.
وكذا يشهد له حديث المقدام بن معدي كرب مطولًا عند أبي داود (2899) =
(1) صحيح لغيره، وهذا حديث اختُلف في رفعه ووقفه ورجح البيهقي وقفه.
وأخرجه مرفوعًا النسائي في "الكبرى" (6352)، وابن عدي 5/ 1771 من طريق عمرو بن علي الفلاس، وأبو عوانة (5638)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 397، والدارقطني 4/ 85 عن أبي أمية الطرسوسي، وأبو عوانة (5638) من طريق هارون بن داود البزيعي، والدارقطني 4/ 85 من طريق محمد بن يحيى بن فارس وأحمد بن سعيد بن صخر، و 4/ 85 من طريق زكريا بن يحيى بن زائدة أبو زائدة، ستتهم عن أبي عاصم النبيل.
وأخرجه أبو عوانة (5639) من طريق عبد الرزاق الصنعاني و (5640) من طريق إسحاق بن إبراهيم قاضي خوارزم، والطحاوي 4/ 397 من طريق هشام بن سليمان المخزومي، والحاكم 4/ 344 من طريق مخلد بن يزيد الحرّاني، خمستهم (أبو عاصم وعبد الرزاق وإسحاق وهشام ومخلد) عن ابن جريج، عن عمرو بن مسلم، بهذا الإسناد. وقد صرح ابن جريج بالسماع منه عند أبي عوانة (5640). وابن عدي، وبعضهم يزيد فيه: "الله ورسوله مولى من لا مولى له".
وأخرجه موقوفًا الدارمي (2977)، والنسائي (6353) من طريق مخلد بن يزيد الحراني، وأبو عوانة (5642) عن جماعة - هكذا بالإبهام -، والطحاوي 4/ 397 عن إبراهيم بن مرزوق، والدارقطني 4/ 85 من طريق محمد بن يحيى بن فارس ومحمد بن سنان، والبيهقي 6/ 215 من طريق محمد بن إسحاق كلهم عن أبي عاصم النبيل.
وأخرجه عبد الرزاق (16202)، ومن طريقه أبو عوانة (5641)، كلاهما (أبو عاصم وعبد الرزاق)، عن ابن جريج، به. وعند بعضهم زيادة: "الله ورسوله مولى من لا مولى له".
ويشهد له مرفوعًا ما قبله.
وكذا يشهد له حديث المقدام بن معدي كرب مطولًا عند أبي داود (2899) =
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 182)