عن أبي هُريرةَ، أنَّ رَسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال: "والَّذِي نَفْسِي بِيدِهِ، لَيُوشِكَنَّ أنْ يَنْزلَ فِيكُمُ ابنُ مَرْيمَ حَكَمًا مُقسِطًا، فَيكْسرُ الصَّلِيبَ، ويَقْتلُ الخِنْزيرَ، ويَضَعُ الجِزْيةَ، ويَفيضُ المالُ حتَّى لا يَقْبلَهُ أحدٌ"(1).
هذا حَديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.
48 - باب ما جاء في الدَّجَّالِ
2384 - حَدَّثَنا عَبد اللهِ بن مُعاويةَ الجُمَحيُّ، قال: حَدَّثَنا حَمَّادُ بن سَلمةَ، عن خَالدٍ الحَذَّاءِ، عن عَبد اللهِ بن شَقِيقٍ، عن عَبد اللهِ بن سُرَاقةَ
عن أبي عُبَيْدةَ بن الجَرَّاحِ، قال: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقولُ: "إنَّهُ لم يكُنْ نَبيٌّ بَعْدَ نُوحٍ إلَّا أنْذَرَ قَوْمَهُ الدَّجَّالَ، وإنِّي أُنْذِرُكُمُوهُ". فَوصَفَهُ لَنا رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فقال: "لَعلَّهُ سَيُدْركُه بَعْضُ من رَآني أو سَمِعَ كَلامي". قالُوا: يا رَسولَ الله، فَكيفَ قُلُوبُنا يَوْمئذٍ؟ قال: "مِثْلُها، يَعْني اليَوْمَ، أو خَيْرٌ"(2).
وفي الباب عن عَبد اللهِ بنِ بُسْرٍ، وعبد الله بن الحارث بن جُزَيٍّ، وعَبد اللهِ بن مُغَفَّلٍ، وأبي هُريرةَ.--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، وأخرجه البخاري (2222)، ومسلم (155)، وابن ماجه (4078). وهو في "المسند" (7269)، و"صحيح ابن حبان" (4816) و (4818).
(2) إسناده ضعيف، عبد الله بن سراقة لم يرو عنه غير عبد الله بن شقيق، وقال البخاري: لا يعرف له سماع من أبي عُبيدةَ.
وأخرجه أبو داود (4756). وهو في "المسند" (1693)، و"صحيح ابن حبان" (6778). قال ابن كثير في "النهاية": لكن في إسناده غرابة، ولعل هذا كان قبل أن يُبيَّن له صلى الله عليه وسلم من أمر الدجال ما بُيِّنَ في ثاني الحال.
هذا حَديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.
48 - باب ما جاء في الدَّجَّالِ
2384 - حَدَّثَنا عَبد اللهِ بن مُعاويةَ الجُمَحيُّ، قال: حَدَّثَنا حَمَّادُ بن سَلمةَ، عن خَالدٍ الحَذَّاءِ، عن عَبد اللهِ بن شَقِيقٍ، عن عَبد اللهِ بن سُرَاقةَ
عن أبي عُبَيْدةَ بن الجَرَّاحِ، قال: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقولُ: "إنَّهُ لم يكُنْ نَبيٌّ بَعْدَ نُوحٍ إلَّا أنْذَرَ قَوْمَهُ الدَّجَّالَ، وإنِّي أُنْذِرُكُمُوهُ". فَوصَفَهُ لَنا رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فقال: "لَعلَّهُ سَيُدْركُه بَعْضُ من رَآني أو سَمِعَ كَلامي". قالُوا: يا رَسولَ الله، فَكيفَ قُلُوبُنا يَوْمئذٍ؟ قال: "مِثْلُها، يَعْني اليَوْمَ، أو خَيْرٌ"(2).
وفي الباب عن عَبد اللهِ بنِ بُسْرٍ، وعبد الله بن الحارث بن جُزَيٍّ، وعَبد اللهِ بن مُغَفَّلٍ، وأبي هُريرةَ.--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، وأخرجه البخاري (2222)، ومسلم (155)، وابن ماجه (4078). وهو في "المسند" (7269)، و"صحيح ابن حبان" (4816) و (4818).
(2) إسناده ضعيف، عبد الله بن سراقة لم يرو عنه غير عبد الله بن شقيق، وقال البخاري: لا يعرف له سماع من أبي عُبيدةَ.
وأخرجه أبو داود (4756). وهو في "المسند" (1693)، و"صحيح ابن حبان" (6778). قال ابن كثير في "النهاية": لكن في إسناده غرابة، ولعل هذا كان قبل أن يُبيَّن له صلى الله عليه وسلم من أمر الدجال ما بُيِّنَ في ثاني الحال.
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 289)