هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ.
61 - باب
2405 - حَدَّثَنا محمدُ بن حَاتمٍ المؤدِّب، حَدَّثَنا محمدُ بن عَبد اللهِ الأنْصارِيُّ، حَدَّثَنا حُمَيْدٌ الطّويلُ
عن أنَسِ بن مالكٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: "انْصُرْ أخاكَ ظالِمًا أو مَظْلُومًا". قيل: يا رَسولَ اللهِ، نَصرْتُهُ مَظْلُومًا فَكيْفَ أنْصرُهُ ظَالِمًا؟ قال: "تكفُّهُ عن الظُّلْمِ، فَذاكَ نَصْرُكَ إيَّاهُ"(1).
وفي البابِ عن عَائشةَ.
هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.
62 - باب
2406 - حَدَّثَنا محمدُ بن بَشَّارٍ، حَدَّثَنا عَبد الرحمنِ بن مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنا سُفيانُ، عن أبي موسى، عن وَهْبِ بن مُنَبِّهٍ
عن ابن عَبَّاسٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، قال: "من سَكنَ البَاديةَ جَفَا،--------------------------------------------
= العراقي في تخريج أحاديث "الإحياء" 1/ 152، وقال الهيثمي في "المجمع" 7/ 274 بعد أن عزاه إلى البزار والطبراني: وإسناد الطبراني جيد، ورجاله رجال الصحيح غير زكريا بن يحيى الضرير، ذكره الخطيب في "تاريخ بغداد" 8/ 457، روى عن جماعة، وروى عنه جماعة، ولم يتكلم فيه أحد.
(1) حديث صحيح، وأخرجه البخاري (2444). وهو في "المسند" (13079) و"صحيح ابن حبان" (5167) و (5168).
61 - باب
2405 - حَدَّثَنا محمدُ بن حَاتمٍ المؤدِّب، حَدَّثَنا محمدُ بن عَبد اللهِ الأنْصارِيُّ، حَدَّثَنا حُمَيْدٌ الطّويلُ
عن أنَسِ بن مالكٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: "انْصُرْ أخاكَ ظالِمًا أو مَظْلُومًا". قيل: يا رَسولَ اللهِ، نَصرْتُهُ مَظْلُومًا فَكيْفَ أنْصرُهُ ظَالِمًا؟ قال: "تكفُّهُ عن الظُّلْمِ، فَذاكَ نَصْرُكَ إيَّاهُ"(1).
وفي البابِ عن عَائشةَ.
هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.
62 - باب
2406 - حَدَّثَنا محمدُ بن بَشَّارٍ، حَدَّثَنا عَبد الرحمنِ بن مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنا سُفيانُ، عن أبي موسى، عن وَهْبِ بن مُنَبِّهٍ
عن ابن عَبَّاسٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، قال: "من سَكنَ البَاديةَ جَفَا،--------------------------------------------
= العراقي في تخريج أحاديث "الإحياء" 1/ 152، وقال الهيثمي في "المجمع" 7/ 274 بعد أن عزاه إلى البزار والطبراني: وإسناد الطبراني جيد، ورجاله رجال الصحيح غير زكريا بن يحيى الضرير، ذكره الخطيب في "تاريخ بغداد" 8/ 457، روى عن جماعة، وروى عنه جماعة، ولم يتكلم فيه أحد.
(1) حديث صحيح، وأخرجه البخاري (2444). وهو في "المسند" (13079) و"صحيح ابن حبان" (5167) و (5168).
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 309)