هذا حديثٌ غريبٌ لا نَعْرِفُه إلّا من حديثِ صَالحٍ المُرِّيِّ، وصَالحٌ في حديثِه غَرائبُ لا يُتابَعُ عَليْهَا، وهو رَجُلٌ صَالحٌ.
70 - باب
2420 - حَدَّثَنا إبراهيمُ بن يَعْقُوبَ الجُوْزجانيُّ، حَدَّثَنا نُعَيْمُ بن حَمَّادٍ، حَدَّثَنا سُفيانُ بن عُيينةَ، عن أبي الزِّنادِ، عن الأعْرَجِ
عن أبي هُريرةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، قال: "إنَّكُمْ في زَمانٍ من تَركَ مِنْكُمْ عُشْرَ ما أُمِرَ بهِ، هَلكَ، ثُمَّ يأتي زَمانٌ من عَمِلَ مِنْهمُ بِعُشْر ما أُمِرَ بهِ، نَجا"(1).
هذا حديثٌ غريبٌ، لا نَعْرِفُه إلَّا من حديثِ نُعَيْمِ بن حَمَّادٍ، عن سُفيانَ بن عُيينةَ.
وفي البابِ عن أبي ذَرٍّ، وأبي سَعيدٍ.
2421 - حَدَّثَنا عَبْدُ بن حُمَيْدٍ، حَدَّثَنا عَبدُ الرَّزاقِ، أخْبرنا مَعْمرٌ، عن الزُّهْريِّ، عن سَالمٍ
عن ابن عُمرَ، قال: قامَ رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم على المِنْبرِ، فقال: "ها هُنا أرْضُ الفِتن"، وأشَارَ إلى المَشْرِقِ، حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطانِ، أو قال: قَرْنُ الشَّمْسِ(2).--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف لضعف نعيم بن حماد.
وأخرجه ابن عدي في "الكامل" 7/ 2483.
(2) حديث صحيح، وأخرجه البخاري (3104) و (3279)، ومسلم (2905). وهو في "المسند" (4751)، و"صحيح ابن حبان" (6648).
70 - باب
2420 - حَدَّثَنا إبراهيمُ بن يَعْقُوبَ الجُوْزجانيُّ، حَدَّثَنا نُعَيْمُ بن حَمَّادٍ، حَدَّثَنا سُفيانُ بن عُيينةَ، عن أبي الزِّنادِ، عن الأعْرَجِ
عن أبي هُريرةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، قال: "إنَّكُمْ في زَمانٍ من تَركَ مِنْكُمْ عُشْرَ ما أُمِرَ بهِ، هَلكَ، ثُمَّ يأتي زَمانٌ من عَمِلَ مِنْهمُ بِعُشْر ما أُمِرَ بهِ، نَجا"(1).
هذا حديثٌ غريبٌ، لا نَعْرِفُه إلَّا من حديثِ نُعَيْمِ بن حَمَّادٍ، عن سُفيانَ بن عُيينةَ.
وفي البابِ عن أبي ذَرٍّ، وأبي سَعيدٍ.
2421 - حَدَّثَنا عَبْدُ بن حُمَيْدٍ، حَدَّثَنا عَبدُ الرَّزاقِ، أخْبرنا مَعْمرٌ، عن الزُّهْريِّ، عن سَالمٍ
عن ابن عُمرَ، قال: قامَ رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم على المِنْبرِ، فقال: "ها هُنا أرْضُ الفِتن"، وأشَارَ إلى المَشْرِقِ، حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطانِ، أو قال: قَرْنُ الشَّمْسِ(2).--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف لضعف نعيم بن حماد.
وأخرجه ابن عدي في "الكامل" 7/ 2483.
(2) حديث صحيح، وأخرجه البخاري (3104) و (3279)، ومسلم (2905). وهو في "المسند" (4751)، و"صحيح ابن حبان" (6648).
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 318)