وتكُونُ الجُمُعةُ كاليَوْمِ، ويكُونُ اليَوْمُ كالسَّاعةِ، وَتكُونُ السَّاعة كالضَّرْمةِ بالنَّارِ"(1).
هذا حديثٌ غريبٌ من هذا الوَجْهِ، وسَعْدُ بن سَعيدٍ هو: أخو يحيى بن سَعيدٍ الأنْصاريِّ.

‌‌19 - باب ما جاء في قِصَرِ الأمَلِ
2486 - حَدَّثَنا محمودُ بن غَيْلانَ، حَدَّثَنا أبو أحمدَ، حَدَّثَنا سُفيانُ، عن لَيْثٍ، عن مُجاهدٍ
عن ابن عُمرَ، قال: أخَذَ رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِبَعْضِ جَسدِي قال: "كُنْ في الدُّنْيا كأنَّكَ غريبٌ أو عَابرُ سَبِيلٍ، وعُدَّ نَفْسَكَ في أهْلِ القُبُورِ". فقال لِي يا ابن عُمرَ: إذا أصبحْتَ، فَلا تُحدِّثْ نَفْسَكَ بالمَساءِ، وإذا أمْسَيْتَ، فَلا تُحدِّثْ نَفْسَكَ بالصَّباحِ، وخُذْ من صِحَّتِكَ قَبْلَ سَقَمِكَ، ومن حَياتِكَ قَبْلَ مَوْتِكَ، فإنَّكَ لا تَدْرِي يا عَبد اللهِ مَا اسْمُكَ غَدًا(2).

2487 - حَدَّثَنا أحمدُ بن عَبْدةَ الضَّبِّيُّ البَصْريُّ، حَدَّثَنا حَمَّادُ بن زَيْدٍ،--------------------------------------------
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الله بن عمر العمري، لكن له شاهد من حديث أبي هريرة في "المسند" (10943)، وإسناده صحيح.
(2) حديث صحيح دون قوله: "وعد نفسك في أهل القبور" فهو حسن لغيره. وأخرجه البخاري (6416)، وابن ماجه (4114). وهو في "المسند" (4764)، و"صحيح ابن حبان" (698)، وليس في رواية البخاري وابن حبان قوله: "وعد نفسك في أهل القبور" وقد ذكرنا شواهدها في "المسند".

(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 364)