هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.
وأبو السَّفَرِ اسْمهُ: سَعيدُ بن يُحْمِدَ، ويُقالُ: ابن أحمدَ الثَّوْرِيُّ.

‌‌20 - باب ما جاء أنَّ فِتْنةَ هذه الأُمَّةِ في المَالِ
2490 - حَدَّثَنا أحمدُ بن منيعٍ، حَدَّثَنا الحَسنُ بن سَوَّارٍ، حَدَّثَنا الليْثُ بن سَعْدٍ، عن مُعاويةَ بن صَالحٍ، عن عَبد الرحمنِ بن جُبَيْرِ بن نُفَيْرٍ، حَدَّثهُ، عن أبيهِ
عن كَعْبِ بن عِياضٍ، قال: سَمِعتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم يَقولُ: "إنَّ لِكُلِّ أُمَّةٍ فِتْنةً، وفِتْنةُ أُمَّتي المالُ"(1).
هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ غريبٌ، إنّما نَعْرِفُه من حديثِ مُعاويةَ بن صَالحٍ.

‌‌21 - باب ما جاء "لَو كانَ لابن آدَمَ وادِيانِ من مَالٍ"
2491 - حَدَّثَنا عَبد اللهِ بن أبي زِيادٍ، حَدَّثَنا يَعْقُوبُ بن إبراهيمَ بن سَعْدٍ، حَدَّثَنا أبي، عن صَالحِ بن كَيْسانَ، عن ابن شِهابٍ
عن أنَسِ بن مَالكٍ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "لَو كانَ لابن آدَمَ وادٍ من ذَهَبٍ، لأحَبَّ أنْ يكُونَ لهُ ثانٍ(2)، ولا يَمْلأُ فَاهُ إلَّا--------------------------------------------
= والخُصُّ: بضم الخاء المعجمة، وتشديد الصاد المهملة: بيت يكون من قصب.
(1) حديث صحيح، وأخرجه النسائي في "الكبرى" (11795) نشر مؤسسة الرسالة.
وهو في "المسند" (17471)، و"صحيح ابن حبان" (3223).
(2) في أصولنا الخطية: "واديًا"، "ثانيًا". والجادة ما أثبتنا.