هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.
45 - باب ما جاء في إعْلامِ الحُبِّ
2553 - حَدَّثَنَا بُنْدارٌ، حدثنا يحيى بن سَعيدٍ القَطّانُ، حدثنا ثورُ بن يَزِيدَ، عن حَبِيبِ بن عُبَيدٍ
عن المِقْدامِ بن مَعْدِي كَرِبَ، قال: قال رَسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "إذا أحَبَّ أحدُكُمْ أخاهُ، فَلْيُعْلِمْهُ إيَّاهُ"(1).
وفي البابِ عن أبي ذَرٍّ، وأنَسٍ.
حديثُ المقدام حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ غريبٌ.
2554 - حَدَّثَنا هَنَّادٌ وقُتيبةُ، قَالا: حَدَّثَنا حَاتِمُ بن إسماعيلَ، عن عِمْرانَ بن مُسْلمٍ القَصيرِ، عن سَعيدِ بن سلمان
عن يَزِيدَ بن نَعامةَ الضَّبِّي، قال: قال رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "إذا آخَى الرَّجُلُ الرَّجُلَ، فَلْيَسْألْهُ عن اسْمِه واسْمِ أبيه، ومِمَّنْ هو، فإنَّهُ أوْصلُ لِلْمودَّةِ"(2).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وأخرجه أبو داود (5124)، والنسائي في "الكبرى" (10034)، وفي عمل اليوم والليلة (206). وهو في "المسند" (17171)، و"صحيح ابن حبان" (570).
(2) إسناده ضعيف، يزيد بن نعامة لم تثبت له صحبة، فالحديث مرسل. وسعيد بن سلمان مجهول.
وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" 6/ 65، وابن أبي شيبة 9/ 106، والبخاري في "التاريخ الكبير" 8/ 314، وأبو نعيم في "الحلية" 6/ 181.
45 - باب ما جاء في إعْلامِ الحُبِّ
2553 - حَدَّثَنَا بُنْدارٌ، حدثنا يحيى بن سَعيدٍ القَطّانُ، حدثنا ثورُ بن يَزِيدَ، عن حَبِيبِ بن عُبَيدٍ
عن المِقْدامِ بن مَعْدِي كَرِبَ، قال: قال رَسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "إذا أحَبَّ أحدُكُمْ أخاهُ، فَلْيُعْلِمْهُ إيَّاهُ"(1).
وفي البابِ عن أبي ذَرٍّ، وأنَسٍ.
حديثُ المقدام حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ غريبٌ.
2554 - حَدَّثَنا هَنَّادٌ وقُتيبةُ، قَالا: حَدَّثَنا حَاتِمُ بن إسماعيلَ، عن عِمْرانَ بن مُسْلمٍ القَصيرِ، عن سَعيدِ بن سلمان
عن يَزِيدَ بن نَعامةَ الضَّبِّي، قال: قال رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "إذا آخَى الرَّجُلُ الرَّجُلَ، فَلْيَسْألْهُ عن اسْمِه واسْمِ أبيه، ومِمَّنْ هو، فإنَّهُ أوْصلُ لِلْمودَّةِ"(2).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وأخرجه أبو داود (5124)، والنسائي في "الكبرى" (10034)، وفي عمل اليوم والليلة (206). وهو في "المسند" (17171)، و"صحيح ابن حبان" (570).
(2) إسناده ضعيف، يزيد بن نعامة لم تثبت له صحبة، فالحديث مرسل. وسعيد بن سلمان مجهول.
وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" 6/ 65، وابن أبي شيبة 9/ 106، والبخاري في "التاريخ الكبير" 8/ 314، وأبو نعيم في "الحلية" 6/ 181.
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 402)