هذا حديثٌ صحيحٌ.
وفيهِ عن أبي هريرةَ، والنُّعْمانِ بن بَشِيرٍ، وأنسِ بن مالكٍ.
2667 - حدَّثنا أحمدُ بن مَنِيعٍ، حدَّثنا زيدُ بن حُبابٍ، حدَّثنا عليُّ بن مَسْعدةَ الباهِليُّ، حدَّثنا قتادةُ
عن أنسٍ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: "كُلُّ ابنِ آدَمَ خَطَّاءٌ، وخيرُ الخَطَّائِينَ التَّوَّابُونَ"(1).
هذا حديثٌ غريبٌ، لا نَعْرِفُه إلّا من حديثِ عليِّ بن مَسْعَدةَ، عن قتادة.
42 - باب
2668 - حدَّثنا سُوَيْدٌ، أخبرنا عبد اللهِ بن المُبَاركِ، عن مَعْمرٍ، عن الزُّهْرِيِّ، عن أبي سَلمةَ
عن أبي هُريرةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، قال: "من كانَ يُؤْمنُ باللهِ--------------------------------------------
= في "الكبرى" (7741) و (7742) و (7743). وهو في "المسند" (3627)، و"صحيح ابن حبان" (618).
قوله: دوية نسبة إلى الدَّو، وهي الصحراء.
(1) حسن إن شاء الله، رجاله ثقات غير علي بن مسعدة، وهو مختلف فيه، وثقه أبو داود الطيالسي، وقال يحيى بن معين: صالح، وقال أبو حاتم: لا بأس به، وضعفه البخاري وأبو داود والنسائي، وممن ضعف الحديث به الترمذي والذهبي والزين العراقي وجَدُّ الإمام المناوي. وصححه الحاكم وابن القطان في "الوهم والإيهام" 5/ 414.
وأخرجه ابن ماجه (4251). وهو في "المسند" (13049).
وفيهِ عن أبي هريرةَ، والنُّعْمانِ بن بَشِيرٍ، وأنسِ بن مالكٍ.
2667 - حدَّثنا أحمدُ بن مَنِيعٍ، حدَّثنا زيدُ بن حُبابٍ، حدَّثنا عليُّ بن مَسْعدةَ الباهِليُّ، حدَّثنا قتادةُ
عن أنسٍ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: "كُلُّ ابنِ آدَمَ خَطَّاءٌ، وخيرُ الخَطَّائِينَ التَّوَّابُونَ"(1).
هذا حديثٌ غريبٌ، لا نَعْرِفُه إلّا من حديثِ عليِّ بن مَسْعَدةَ، عن قتادة.
42 - باب
2668 - حدَّثنا سُوَيْدٌ، أخبرنا عبد اللهِ بن المُبَاركِ، عن مَعْمرٍ، عن الزُّهْرِيِّ، عن أبي سَلمةَ
عن أبي هُريرةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، قال: "من كانَ يُؤْمنُ باللهِ--------------------------------------------
= في "الكبرى" (7741) و (7742) و (7743). وهو في "المسند" (3627)، و"صحيح ابن حبان" (618).
قوله: دوية نسبة إلى الدَّو، وهي الصحراء.
(1) حسن إن شاء الله، رجاله ثقات غير علي بن مسعدة، وهو مختلف فيه، وثقه أبو داود الطيالسي، وقال يحيى بن معين: صالح، وقال أبو حاتم: لا بأس به، وضعفه البخاري وأبو داود والنسائي، وممن ضعف الحديث به الترمذي والذهبي والزين العراقي وجَدُّ الإمام المناوي. وصححه الحاكم وابن القطان في "الوهم والإيهام" 5/ 414.
وأخرجه ابن ماجه (4251). وهو في "المسند" (13049).
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 478)