وقد رُوِي هذا الحديثُ من غيرِ وَجْهٍ عن إسرائيلَ، عن ثُويْرٍ، عن ابن عمرَ مرفُوعًا، ورَوَاهُ عبد الملكِ بن أبْجرَ عن ثُويْرٍ عن ابن عُمرَ مَوْقُوفًا(1). ورواه عُبَيْدُ اللهِ الأشْجَعيُّ، عن سُفيانَ، عن ثُوَيْرٍ، عن مُجاهدٍ، عن ابن عمرَ قولَهُ ولم يَرْفَعْهُ.
2730 - حدَّثنا بذلكَ أبو كُرَيْبٍ محمدُ بن العلاءِ، قال: حَدَّثَنا عُبَيْدُ اللهِ الأشْجَعيُّ، عن سُفيانَ، عن ثُوَيْرٍ، عن مُجاهدٍ، عن ابن عُمرَ نَحوَهُ، ولم يَرْفَعْهُ(2).
2731 - حدَّثنا محمدُ بن طَريفٍ الكُوفيُّ، قال: حدَّثنا جابرُ بن نُوحٍ، عن الأعْمَشِ، عن أبي صالحٍ
عن أبي هريرةَ، قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "تُضامُّونَ في رُؤْيةِ القَمرِ لَيْلةَ البَدْرِ؟ تُضامُّونَ في رُؤْيةِ الشَّمْس"؟ قالوا: لا، قال: "فإنَّكمْ سَترَوْنَ ربَّكُمْ كما تَرَوْنَ القَمرَ لَيْلةَ البَدْرِ، لا تُضامُّونَ في رُؤْيتِه"(3).--------------------------------------------
= وأبو حاتم والنسائي وابن عدي وغيرهم، وقال الدارقطني وعلي بن الجنيد: متروك. وهو في "المسند" (4623). وسيأتي الحديث عند المصنف (3619).
(1) أخرجه ابن أبي شيبة 13/ 111، واللالكائي في "شرح أصول الاعتقاد" (866) من طريق حسين بن علي الجعفي، عن عبد الله بن أبجر، به. وتحرف "ابن أبجر" في مطبوعة "مصنف ابن أبي شيبة" إلى: "أبي الحر".
(2) أخرجه الطبري في "التفسير" 29/ 193.
(3) صحيح، وأخرجه مطولًا ومختصرًا البخاري (806)، ومسلم (182) و (2968)، وأبو داود (4730)، وابن ماجه (178)، والنسائي في "الكبرى" =
2730 - حدَّثنا بذلكَ أبو كُرَيْبٍ محمدُ بن العلاءِ، قال: حَدَّثَنا عُبَيْدُ اللهِ الأشْجَعيُّ، عن سُفيانَ، عن ثُوَيْرٍ، عن مُجاهدٍ، عن ابن عُمرَ نَحوَهُ، ولم يَرْفَعْهُ(2).
2731 - حدَّثنا محمدُ بن طَريفٍ الكُوفيُّ، قال: حدَّثنا جابرُ بن نُوحٍ، عن الأعْمَشِ، عن أبي صالحٍ
عن أبي هريرةَ، قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "تُضامُّونَ في رُؤْيةِ القَمرِ لَيْلةَ البَدْرِ؟ تُضامُّونَ في رُؤْيةِ الشَّمْس"؟ قالوا: لا، قال: "فإنَّكمْ سَترَوْنَ ربَّكُمْ كما تَرَوْنَ القَمرَ لَيْلةَ البَدْرِ، لا تُضامُّونَ في رُؤْيتِه"(3).--------------------------------------------
= وأبو حاتم والنسائي وابن عدي وغيرهم، وقال الدارقطني وعلي بن الجنيد: متروك. وهو في "المسند" (4623). وسيأتي الحديث عند المصنف (3619).
(1) أخرجه ابن أبي شيبة 13/ 111، واللالكائي في "شرح أصول الاعتقاد" (866) من طريق حسين بن علي الجعفي، عن عبد الله بن أبجر، به. وتحرف "ابن أبجر" في مطبوعة "مصنف ابن أبي شيبة" إلى: "أبي الحر".
(2) أخرجه الطبري في "التفسير" 29/ 193.
(3) صحيح، وأخرجه مطولًا ومختصرًا البخاري (806)، ومسلم (182) و (2968)، وأبو داود (4730)، وابن ماجه (178)، والنسائي في "الكبرى" =
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 518)