2740 - وبهذا الإسنادِ عن النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال:
"من ماتَ من أهلِ الجنَّةِ من صَغِيرٍ أو كَبيرٍ يُرَدُّونَ بَني ثَلاثِينَ في الجنَّةِ، لا يَزِيدُونَ عَليْها أبدًا، وكذلكَ أهْلُ النَّارِ"(1).
2741 - وبهذا الإسْنادِ عن النبيَّ صلى الله عليه وسلم، قال:
"إنَّ عَليْهمُ التِّيجانَ، إنَّ اْدْنى لُؤْلُؤةٍ منها لَتُضِيءُ ما بينَ المَشْرقِ والمَغْربِ"(2).
هذا حديثٌ غريبٌ، لا نعرفُه إلا من حديث رِشدينِ بن سعدٍ.
2742 - حدَّثنا أبو بكر محمد بن بشّارٍ، قال: حدَّثنا معاذُ بن هِشامٍ، قال: حدثني أبي، عن عامرٍ الأحْوَلِ، عن أبي الصِّدِّيقِ النَّاجي
عن أبي سعيدٍ الخُدْريِّ، قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "المُؤمنُ إذا اشْتهى الوَلدَ في الجنَّةِ كانَ حَمْلُهُ ووَضْعُهُ وسِنُّهُ في ساعةٍ كما يَشْتهي"(3).--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف، وأخرجه نعيم بن حماد في زوائده على ابن المبارك في "الزهد" بإثر (422)، والبغوي في "شرح السنة" بإثر (4381).
(2) إسناده ضعيف، وأخرجه أحمد في "مسنده" (11715)، وابن حبان في "صحيحه" (7397).
(3) إسناده حسن، عامر الأحول مع أنه من رجال مسلم مختلف فيه، فقد وثقه أبو حاتم وابن معين، وقال ابن عدي: لا أرى برواياته بأسًا، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وضعفه أحمد والنسائي.
وأخرجه ابن ماجه (4338). وهو في "المسند" (11063)، و"صحيح ابن حبان" (7404).
"من ماتَ من أهلِ الجنَّةِ من صَغِيرٍ أو كَبيرٍ يُرَدُّونَ بَني ثَلاثِينَ في الجنَّةِ، لا يَزِيدُونَ عَليْها أبدًا، وكذلكَ أهْلُ النَّارِ"(1).
2741 - وبهذا الإسْنادِ عن النبيَّ صلى الله عليه وسلم، قال:
"إنَّ عَليْهمُ التِّيجانَ، إنَّ اْدْنى لُؤْلُؤةٍ منها لَتُضِيءُ ما بينَ المَشْرقِ والمَغْربِ"(2).
هذا حديثٌ غريبٌ، لا نعرفُه إلا من حديث رِشدينِ بن سعدٍ.
2742 - حدَّثنا أبو بكر محمد بن بشّارٍ، قال: حدَّثنا معاذُ بن هِشامٍ، قال: حدثني أبي، عن عامرٍ الأحْوَلِ، عن أبي الصِّدِّيقِ النَّاجي
عن أبي سعيدٍ الخُدْريِّ، قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "المُؤمنُ إذا اشْتهى الوَلدَ في الجنَّةِ كانَ حَمْلُهُ ووَضْعُهُ وسِنُّهُ في ساعةٍ كما يَشْتهي"(3).--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف، وأخرجه نعيم بن حماد في زوائده على ابن المبارك في "الزهد" بإثر (422)، والبغوي في "شرح السنة" بإثر (4381).
(2) إسناده ضعيف، وأخرجه أحمد في "مسنده" (11715)، وابن حبان في "صحيحه" (7397).
(3) إسناده حسن، عامر الأحول مع أنه من رجال مسلم مختلف فيه، فقد وثقه أبو حاتم وابن معين، وقال ابن عدي: لا أرى برواياته بأسًا، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وضعفه أحمد والنسائي.
وأخرجه ابن ماجه (4338). وهو في "المسند" (11063)، و"صحيح ابن حبان" (7404).
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 526)