عَاصمٍ، عن أبي صَالحٍ أو رَجُلٍ آخَرَ، عن أبي هُريرةَ نَحوَهُ ولم يَرْفَعْهُ.
وحديثُ أبي هُريرةَ في هذا مَوْقُوفٌ أصَحُّ(1)، ولا أعْلمُ أحدًا رَفَعهُ غَيْرَ يحيى بن أبي بُكيْر، عن شَرِيكٍ.

‌‌8 - باب ما جاء أنَّ لِلنَّارِ نَفَسَيْنِ وما ذُكِرَ من يَخْرُجُ من النَّارِ من أهْلِ التَّوْحِيدِ
2775 - حدَّثنا محمدُ بن عُمرَ بن الوَليدِ الكِنْديُّ الكُوفيُّ، قال: حدَّثنا المُفَضّلُ بن صالحٍ، عن الأعْمَشِ، عن أبي صالحٍ
عن أبي هريرةَ قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "اشْتكَتِ النَّارُ إلى رَبِّها، وقالت: أكَلَ بَعْضي بعضًا، فجعلَ لها نَفَسيْنِ: نَفَسًا في الشَّتاءِ، ونَفَسًا في الصَّيْفِ، فأمَّا نَفسُها في الشَّتاءِ، فَزمْهرِيرٌ، وأمَّا نَفسُها في الصَّيْفِ، فَسَمُومٌ"(2).
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ، وقد رُوِي عن أبي هُريرةَ من غيرِ وَجْهٍ، والمُفَضَّلُ بن صالحٍ ليس عند أهلِ الحديثِ بذاك الحافظِ.

2776 - حدَّثنا محمودُ بن غَيْلانَ، قال: أخبرنا أبو داودَ، قال: أخبرنا--------------------------------------------
(1) الرواية الموقوفة هي عندَ مالك في "الموطأ" 2/ 994 عن عمه أبي سهيل بن مالك، عن أبيه عن أبي هريرة أنه قال: أتُرَونها حمراءَ كناركم هذه، لَهِيَ أسودُ من القار، والقَارُ: الزِّفت.
(2) صحيح، وأخرجه البخاري (537) و (3260)، ومسلم (617)، وابن ماجه (4319)، والنسائي في "الكبرى" (11640). وهو في "المسند" (7722)، و"صحيح ابن حبان" (7466).