هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ(1).

2778 - حدَّثنا هَنَّادٌ، قال: حدَّثنا أبو مُعاويةَ، عن الأعْمَشِ، عن إبراهيمَ، عن عَبيدةَ السَّلْمانيِّ
عن عبد اللهِ بن مسعودٍ، قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "إنَّي لأَعْرفُ آخِرَ أهْلِ النَّارِ خُرُوجًا، رجلٌ يَخْرُجُ منها زَحْفًا، فيقولُ: يا رَبِّ، قد أخَذَ النَّاسُ المَنازِلَ، قال: فَيُقالُ لهُ: انْطلِقْ إلى الجنة فَادْخُلِ الجنَّةَ، قال: فَيذْهَبُ لِيَدْخُلَ فَيجدُ النَّاسَ قد أخَذُوا المَنازلَ، فَيرْجعُ فَيقولُ: يا رَبِّ، قد أخذَ النَّاسُ المَنازلَ، قال: فَيُقالُ لهُ: أتَذْكُرُ الزَّمانَ الّذِي كُنْتَ فيهِ؟ فَيقولُ: نَعمْ، فَيُقالُ: تمنّه، قال: فَيتمَنَّى، فَيُقالُ لهُ: فإنَّ لكَ الذي تَمنَّيْتَ وعشرَةَ أضْعافِ الدُّنْيا. قال: فَيقولُ: أتَسْخرُ بي وأنْتَ المَلِكُ؟ "، قال: فَلقد رَأيْتُ رَسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ضَحِكَ حتَّى بَدَتْ نَواجِذُهُ(2).--------------------------------------------
= وقد ظن الألباني رحمه الله في "ظلال الجنة" أن التصريح بالسماع لم يرد إلا في رواية مؤمل بن إسماعيل السيء الحفظ عند الحاكم ولم يصب.
وأخرجه عبد الله بن أحمد في زوائده على "الزهد" ص 369، وابن أبي عاصم في "السنة" (833) وابن خزيمة في "التوحيد" ص 296، والحاكم 1/ 70، واللالكائي في "أصول الاعتقاد" (2067)، والبيهقي في "الاعتقاد" ص 201.
(1) في المطبوع بعد هذا: "باب منه".
(2) صحيح، وأخرجه البخاري (6571)، ومسلم (186)، وابن ماجه (4339). وهو في "المسند" (3596) و (3714)، و"صحيح ابن حبان" (7427).