الصَّلاةُ، فمَنْ تَرَكَها، فقد كَفَرَ"(1).
وفي البابِ عن أنسٍ، وابنِ عبَّاسٍ.
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ.

2810 - حدَّثنا قُتَيْبةُ، قالَ: حدَّثَنا بِشْرُ بن المُفَضَّلِ، عن الجُريرِيَّ
عن عبد الله بن شَقيقٍ العُقَيْليِّ، قال: كانَ أصْحابُ مُحَمدٍ صلى الله عليه وسلم لا يَرَوْنَ شَيئًا من الأعْمالِ تَرْكُهُ كُفْرٌ غَيْرَ الصَّلاةِ(2)(3).

‌‌10 - باب
2811 - حدَّثنا قُتَيْبةُ، قال: حدَّثنا اللّيثُ، عن ابنِ الهادِ، عن محمَّدِ بن إبراهيمَ بن الحارِثِ، عن عامِرِ بن سَعْدٍ
عن العبَّاسِ بن عبد المُطَّلِبِ أنَّهُ سَمِعَ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقولُ: "ذاقَ طَعْمَ الإيمانِ، مَن رَضِيَ باللهِ رَبًّا، وبالإسلامِ دِينًا، وبمُحَمَّدٍ نَبِيًّا"(4).--------------------------------------------
(1) حديث قوي، وأخرجه ابن ماجه (1079)، والنسائي 1/ 231 - 232. وهو في "المسند" (22937)، و"صحيح ابن حبان" (1454).
(2) صحيح، الجريري وإن كان قد اختلط قد سمع منه بشر بن المفضل قبل الاختلاط. وأخرجه الحاكم 1/ 7 من طريق قتيبة بن سعيد، عن بشر بن المفضل، عن الجريري، عن عبد الله بن شقيق، عن أبي هريرة، فذكره.
(3) جاء في المطبوع بعد هذا، سمعت أبا مصعب المدني يقول: من قال: الإيمانُ قولٌ، يُستتابُ، فإن تاب وإلَّا ضُربت عُنقُه، وليس في أصولنا الخطية.
(4) صحيح، وأخرجه مسلم (34). وهو في "المسند" (1778)، و"صحيح ابن حبان" (1694).
وقوله: "من رضي بالله ربًا" يقال: رضيت بالشيء: إذا قنعت به ولم تطلب معه =