ورَوَى بَعْضُهمْ هذا الحديثَ عن عبد الرحمنِ بن جُبَيْرِ بن نُفَيرٍ، عن أبيهِ، عن عَوْفِ بن مَالكٍ، عن النبيَّ صلى الله عليه وسلم(1).
6 - باب ما جاء فِيمنْ يَطْلُبُ بِعلْمِه الدُّنْيا
2845 - حدَّثنا أبو الأشْعثِ أحمدُ بن المِقْدَامِ العِجْليُّ البَصْريُّ، قال: حدَّثنا أُمَيَّةُ بن خَالدٍ، قال: حدَّثنا إسحاقُ بن يحيى بن طَلْحةَ، قال: حدَّثني ابن كَعْبِ بن مالكٍ
عن أبيه، قال: سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: "من طلبَ العلمَ لِيُجاريَ بهِ العُلماءَ، أو لِيُمارِيَ بهِ السُّفَهاءَ، ويَصْرِفَ بهِ وُجُوهَ النَّاسِ إليهِ، أدْخَلَهُ الله النَّارَ"(2).--------------------------------------------
(1) صحيح، وأخرجه النسائي في "الكبرى" (5909). وهو في "المسند" (23990)، و"صحيح ابن حبان" (4572)، وأخرجه الطحاوي في "شرح المشكل" (301) و (303).
وحديث زياد بن لبيد من مسنده، هو عند أحمد برقم (17473)، وانظر تمام تخريجه فيه.
(2) حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، لضعف إسحاق بن يحيى بن طلحة.
وله شاهد من حديث أبي هريرة أخرجه أبو داود (3664)، وابن ماجه (252) و (260). وهو في "المسند" (8457)، و"صحيح ابن حبان" (78).
وآخر من حديث جابر عند ابن حبان (77)، وابن ماجه (254).
وثالث من حديث ابن عمر عند ابن ماجه أيضًا برقم (253)، وبنحوه (258) وسيأتي بعده.
ورابع من حديث حذيفة عند ابن ماجه (259). =
6 - باب ما جاء فِيمنْ يَطْلُبُ بِعلْمِه الدُّنْيا
2845 - حدَّثنا أبو الأشْعثِ أحمدُ بن المِقْدَامِ العِجْليُّ البَصْريُّ، قال: حدَّثنا أُمَيَّةُ بن خَالدٍ، قال: حدَّثنا إسحاقُ بن يحيى بن طَلْحةَ، قال: حدَّثني ابن كَعْبِ بن مالكٍ
عن أبيه، قال: سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: "من طلبَ العلمَ لِيُجاريَ بهِ العُلماءَ، أو لِيُمارِيَ بهِ السُّفَهاءَ، ويَصْرِفَ بهِ وُجُوهَ النَّاسِ إليهِ، أدْخَلَهُ الله النَّارَ"(2).--------------------------------------------
(1) صحيح، وأخرجه النسائي في "الكبرى" (5909). وهو في "المسند" (23990)، و"صحيح ابن حبان" (4572)، وأخرجه الطحاوي في "شرح المشكل" (301) و (303).
وحديث زياد بن لبيد من مسنده، هو عند أحمد برقم (17473)، وانظر تمام تخريجه فيه.
(2) حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، لضعف إسحاق بن يحيى بن طلحة.
وله شاهد من حديث أبي هريرة أخرجه أبو داود (3664)، وابن ماجه (252) و (260). وهو في "المسند" (8457)، و"صحيح ابن حبان" (78).
وآخر من حديث جابر عند ابن حبان (77)، وابن ماجه (254).
وثالث من حديث ابن عمر عند ابن ماجه أيضًا برقم (253)، وبنحوه (258) وسيأتي بعده.
ورابع من حديث حذيفة عند ابن ماجه (259). =
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 595)