وفي البابِ عن يزيدَ بن الأسودِ، وابن عمرَ، وكعبِ بن مالكٍ.
وهذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.

‌‌34 - باب ما جاء في مَرْحبًا
2932 - حدَّثنا إسحاقُ بن موسى الأنْصارِيُّ، قال: حدَّثنا مَعْنٌ، قال: حدَّثنا مالكٌ، عن أبي النَّضْرِ، أنَّ أبا مُرَّةَ مولى أُمِّ هانئٍ بِنْتِ أبي طالبٍ أخْبرهُ أنّهُ
سمع أمَّ هانئٍ تقولُ: ذَهَبْتُ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم عامَ الفتح فوجَدْتُه يَغْتسلُ، وفاطمةُ تَسْتُرُه بِثَوْبٍ، قالت: فَسلَّمْتُ، فقال: "من هذه"؟ قُلْتُ: أنا أمُّ هانئٍ. فقال: "مرحبًا بِأُمِّ هانئٍ" فذكر قِصَّةً في الحديث(1).--------------------------------------------
= أبو أحمد الحاكم: حديثه ليس بالقائم.
وأخرجه ابن ماجه (3705) بذكر تقبيل يد النبي صلى الله عليه وسلم ورجليه، والنسائي في "المجتبى" 7/ 111 - 112، وفي "الكبرى" (8656). وهو في "المسند" (18092).
وقال ابن كثير في تفسير قوله تعالى: {وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى تِسْعَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ} 5/ 124 بعد أن أورد هذا الحديث عن "المسند": فهذا الحديث رواه هكذا الترمذي والنسائي وابن ماجه وابن جرير في "تفسيره" من طرق عن شعبة بن الحجاج، به، وقال الترمذي: حسن صحيح، وهو حديث مشكل، وعبد الله بن سَلِمة في حفظه شيء، وقد تكلموا فيه، ولعله اشتبه عليه التسع الآيات بالعشر الكلمات، فإنها وصايا في التوراة، لا تعلق لها بقيام الحجة على فرعون، والله أعلم.
وانظر لزامًا "شرح مشكل الآثار" 1/ 64 بتحقيقنا. وسيأتي (3411).
وقوله: كان له أربعة أعين. كذا جاء في الأصول، والجادة: أربع أعين، كما في رواية "المسند" (18092).
(1) صحيح، وأخرجه البخاري (280) و (357)، ومسلم (336) وص 498 =