هذا حديثٌ حسنٌ صَحِيحٌ.
وقد ذُكِرَ في غير حديثٍ: أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم تَوَضَّأَ بعض وُضوئِه مرةً، وبعضَه ثلاثًا.
وقد رَخَّصَ بعضُ أهلِ العلم في ذلك: لَمْ يَرَوْا بأْسًا أن يتوضأَ الرجلُ بعضَ وُضوئِه ثلاثًا، وبعضَه مَرَّتينِ أو مرَّةً.

‌‌37 - باب في وُضُوءِ النبي صلى الله عليه وسلم كيفَ كانَ
48 - حدّثنا قُتَيبة وهنَّاد، قالا: حدثنا أبو الأَحْوَص، عن أبي إسحاق، عن أَبي حَيَّةَ، قال:
رأَيتُ عليًّا تَوَضَّأَ، فغَسَلَ كَفَّيهِ حتَّى أَنْقاهُما، ثمَّ مَضْمَضَ ثلاثًا، واسْتَنْشَقَ ثلاثًا، وغَسَلَ وَجْهَه ثلاثًا، وذِرَاعَيهِ ثلاثًا، ومَسَحَ برَأْسِه مَرَّةً، ثمَّ غَسَلَ قَدَمَيهِ إلى الكَعْبَينِ، ثمَّ قامَ فأَخَذَ فَضْلَ--------------------------------------------
= التي بين أيدينا، ولا في نسخة ابن سيد الناس، إلا أنه ضبب على موضعها في نسخة (أ)، وكتب بهامشها: سقط: "مرتين"، وذكر المباركفوري في شرحه 1/ 134: أنها نسخة قلمية عتيقة صحيحة.
قلنا: وقد اختلف على سفيان في ذكرها في الحديث، فذكرها بعضهم، ولم يذكرها آخرون. انظر "المسند" (16452).
ورواه غير سفيان، فلم يذكرها: أخرجه البخاري (185) و (186) و (191) و (192) و (197) و (199)، ومسلم (235)، وأبو داود (118)، وابن ماجه (434)، والنسائي 1/ 71 - 72. وانظر "المسند" (16431)، و"صحيح ابن حبان" (1077).
وانظر ما سلف برقم (27).

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 64)